majan

2009-09-26T01:13:00.003+04:00

2009-09-18T03:55:00.001+04:00

http://www.youtube.com/watch?v=JqKEe_JEObg

2009-08-01T12:03:00.004+04:00

يبدو أن النمل فعلا ً يكره التدخين

يعني أفهمها .. ممنوع التدخين

2009-07-10T12:28:00.001+04:00

2009-07-09T18:18:00.003+04:00

2009-07-04T19:19:00.004+04:00

22 Best Photoshop Text effect... For you !!

2009-07-03T13:00:00.004+04:00

2009-07-03T01:37:00.003+04:00

Cartoon your picture .. Try it now !!

2009-06-26T10:45:00.004+04:00

فصول واحداث هذه القصه حقيقية وقعت احداثها في إمارة رأس الخيمة بدولة الامارات العربية المتحدة

.العام 2008 ميلادي , أحد شهور الشتاء و (الجو بارد) الساعة التاسعة مساء ً , بعد أن أنتهيت من قضاء بعض المصالح الشخصية هنا وهناك , قررت الذهاب للمقهى هربا ً من شوارع الامارة التي لايمكن في اي حال ٍ من الأحوال ان نطلق عليها طرقات تصلح للاستهلاك الآدمي !! ولأن المقهى أصبح الملاذ الأخير والآمن لشباب الإمارة بعد أن أمتلأت مراكز التسوق الموجودة في الامارة بمرتدي ( (جلابيات النوم ) من الشباب واللذين لاشغل لهم ولا شاغل إلا (ترقيم) فلانه وملاحقة (علانة) !وما أن هممت بالدخول للمقهى حتى تفاجأت بمن يناديني من بعيد بصوت عال ٍ ملوحا ً لي بيده , طالبا ً مني التوجه إليه .. ولأن محدثكم مثل ( تلفون النوكيا القديم ) الذي لايجيد التصوير في الأجواء المظلمة , فأنا أيضا ً لا أملك المقدرة على الرؤية ليلا ً مثل (الأوادم) !! وبعد أن أقتربت من ذلك الشخص الجالس لوحده والذي كان يناديني وكأنه ينادي (نيبالي) ليغسل له سيارته .. أو (بنغالي) يعمل لديه في المزرعه ليطعم (الهوش) – الهوش لغير الناطقين للهجة الإماراتيه تعني ( الأغنام ) !! لأكتشف وبعد جهد الوصول إليه بأنه أحد زملاء الدراسة القدامى ( أيام الصياعه ) ممن كان يشتهر بحدة الغـباء و (الثوارة) الممتزجة بـالحماقه وطيبة القلب وصفاء السريرة ! أي أن الناتج من هذا كله عبارة عن مخلوق ( مسوي زحمه والشارع فاضي ) !!! دعاني صاحبنا للجلوس معه بعد أن رحب بي أشد ترحيب وأخذني بالأحضان , وما أن هممت بالجلوس على أحد الكراسي القريبة منه , حتى تفاجأت به وهو يصرخ بأعلى صوته , بأن لا أجلس على هذا الكرسي ( طبعا ً أنا جلست وخلاص!! ) لأنه وبشكل غير مقصود , كان قد سكب بعضا ً من الشاي عليه , ولم يجهد نفسه بتنظيف ما كان قد تسبب به من ( بلاوي زرقا ) !! ولأن ( الكتاب ينقرا من عنوانه ) فقد دعوت الله تعالى في قرارة نفسي بأن تمر هذه اللحظات بخير ... وسلامه ؟!وبعد السؤال عن الأحوال .. توجهت إليه بهذا السؤال : أين تعمل يا فلان ؟ وما هي إلا ثواني قليلة حتى تغير لونه من اللون البرونزي الفاتح للون الأصفر الداكن , وكأن علبة (كركم) وقعت عليه من أعلى , فصبغت وجهه بالكامل ! فأحسست بأنني أرتكبت إثما ً عظيما ً , وبأن الليله ( ماراح تعدي على خير ) ؟ ففضلت الصمت على الإلحاح بالسؤال .. وأردت تغيير دفة الحوار لموضوع آخر ... لعـل صاحبنا لم يوفق بالحصول على عملا ٍ محترم .. يستطيع من خلاله التباهي والتفاخر أمام زملاء الدراسه ... من أمثالي !! وبعد أن ساد الصمت للحظات .. وأحسست بكبر الواقعة وبأنني ( خربتها من البدايه ) ! رد علي صاحبنا برد مقتضب يتكون من أربعة كلمات ( أنا ما اشتغل الحين ) !! فبادرته على الفور بالسؤال عن السبب , وأنا أقول في نفسي ( خاربه خاربه ) . !!؟إعتدل صاحبنا بجلسته , وقال لي بعد أخذ رشفة من كوب الشاي الكامن أمامه على الطاولة ( عندك شغل ) ؟ فأجبته بالنفي طالبا ً منه الرد على سؤالي عن سبب عدم إمتلاكه لوظيفة ما , خصوصا ً أنه ليس من عائلة غنية , و ( عايشه على البركه ) ؟ كما أن شكله لايوحي ولا يساعد على الإعتقاد بأنه رجل أعمال ( بزنس مان ) !!!فبدأ بسرد قصته لي وقال : بعد أن إنتهيت من الثانوية العامه , وتخرجت بمجموع ٍ ضعيف ( ما يتشاهد ) ولايساعدني في الدخول لإحدى الجامعات أو الكليات الموجودة في الدولة , قررت الإلتحاق بإحدى الدوائر الحكومية .. أملا ً في النهوض بنفسي لشراء سيارة ( كشخه ) وتكوين أسرة ومنزل ... ولأن الرواتب التي يتقاضاها الموظف العامل في الدوائر الحكومية (أي كلام) وبالكاد تكفي ( لنص الشهر ) قررت الإستغناء عن فكرة ( السيارة الكشخه ) والإكتفاء بــ(كورولا) مستعمله !! أما الحلم المتعلق بالمنزل والأسرة , وبعد إلحاح ٍ من أبي وأمي , وافقت على الزواج من إبنة العم , والتي كانت تسبقني بأشواط كثيرة في مجال الثقافة , معدل الثانوية ( 90 بالمائه ) , وطريقة التفكير !!!

الحديث لصاحبنا : أما أنا فقد كان أكبر همي ومايشغل بالي هو .. أن أجد ( الحرمه ) التي تطبخ لي وتقوم بغسل ملابسي .. وتهتم بمسألة إيقاظي من النوم صباحا ً كي أتمكن من الذهاب إلى العمل ....!وأما المنزل ... فـقـد وُفقت بالحصول على منزل ٍ للإيجار بالقرب من منزل والدي ّ .. لايبعد سوى كيلو متر واحد ..فقط !ومرت الأيام تترى .. والشهور والسنين تتوالى ... ورزقني الله تعالى بــ (فريخات) – هكذا قالها !! ( صبيان وبنات ) وعشنا قريري العين في خير و مسرات .. رغم قلة الراتب ... وزيادة الطلبات ...! إلى أن جاء اليوم الذي لم ولن أنساه ما حييت أبد الدهر , فبينما أنا في طريقي إلى العمل صباحا ً, وبعد أن ملأت بطني بما لذ وطاب على مائدة الفطور , إصطدمت سيارتي بسيارة أجره تتبع لإحدى الشركات الجديدة , ممن أشتهروا بأنهم يعرفون كل شيء , إلا قيادة السيارة !! وبعد أن ركنت سيارتــي ( الكورولا المستعمله ) على جانب الطريق متجها ً صوب صاحب سيارة الأجرة , لأ تفاجأ بتلك الفتاة التي تنزل من السيارة وقد غط الكحل عينيها بصورة مثيرة ...! بينما كانت ملابسها تستر القليل من ذلك الجسد الناعم , فتلعثمت ُ قليلا ً ولم أدري أين أتجه !! إلى صاحب السيارة (الباكستاني) والذي كان للتو يبصق (البان) الأخضر من فمه ...! أم إلى تلك الفتاة الحسناء الواقفة أمام السيارة ؟ فقررت ُ أخيرا ً التوجه للفتاة , بعيدا ً عن (الباكستاني) صاحب (البان) !! ودار بيننا هذا الحديث :أنا : السلام عليكم ... الفتاة : وعليكم السلام ..أنا : سلامات سلامات .. ان شاء الله (جات) سليمة ؟؟الفتاة : سليمة .. ويعافيك !!هنا أنا توقفت عن الكلام .. لأستعيد بعضا ً من قواي العقلية , وأحاول معرفة البلد الذي تتبع له هذه الفتاة الحسناء .. و لم أوفق في ذلك .. خصوصا ً أنني لا أملك الخبرة الكافيه في مجال اللهجات العربية .. كما أنني لا أملك الطاقة الكافية في محاورة الفتيات اللاتي يقفن أمامي ... ولكن ماكنت على يقين منه , أن هذه الفتاة ليست من ( ربعنا ) وبأنها ولا مجال للشك في هذا تتبع لإحدى دول المغرب العربي ..!أنا : من وين الأخت ؟الفتاة : أنا من المغرب ؟أنا : ماشاء الله .. ماشاء الله .. المغرب تشرفنا ..!الفتاة : ( متأسفين ) كثير على التأخير ..أنا : على العكس تماما ً , فأنا أتقدم بإعتذاري على تأخيري إياك ِ , فأنتي ولابد الآن متجهة نحو العمل ...؟الفتاة : لا لا لا ... أنا في طريقي من العمل ... إلى المنزل .....!هنا أنا بدأت أفقد قواي العقلية مرة أخرى ..! فالساعة الآن تشير إلى مايقارب السابعة والنصف صباحا ً .. فأي عملا ً هذا الذي ينتهي في هذا التوقيت ؟أنا : ماشاء الله .. أين تعملين ؟الفتاة : أعمل في مقهى مجاور من هنا , أسمه (...) أنا : أهاااا ... تشرفنا .. الفتاة : يبدو أن دورية الشرطة قد وصلت .....!وبعد هذا الحوار القصير الذي دار بيني وبين تلك الفتاة .. توجهت نحو شرطي المرور , لإنهاء إجراءات تخطيط الحادث, ثم عدت مجددا ً لتلك الفتاة ( المغربيه ) الجالسة في سيارة الأجرة , ونظرات (الباكستاني) تلاحقني بالشك تارة , وبالشفقة تارة أخرى !!أنا : طيب أنا أستأذن , وربما أقوم بزيارة قصيرة للمقهى الذي تعملين به الليله !الفتاة : جميل .. نوبتي الليلية تبدأ من الساعة الثامنه مساء ً ...أنا : باي ...الفتاة : باي ....!عدت لأركب سيارتي , متجها ً نحو عملي .. وعشرات الأسئلة تدور في عقلي .. هل أحبتني لأنني كنت ُ لطيفا ً معها – (عزيزي القاريء لاحظ دلالات الغباء عند صاحبنا ) !! هل أذهب للمقهى الذي تعمل به لأقابلها .. أم أنه مكان عمل لايجوز للمرء أن يجعله ملجأ للعشاق !! ثم فجأة .. تذكرت ُ ( أم العيال ) والفرق الكبير فيما بينها وبين هذه الحسناء المغربيه !!!! فشعرتُ بالرثاء لحالي .. وأكملت ُ طريقي نحو العمل ...؟

حتى وأنا في العمل .. أرى وجه تلك الفتاة الجميله في وجوه المراجعين ...! , بل أن (الفــرّاش) عبدالسلام حين كان يأتيني بكوب الشاي , تتبدل قسمات وجهه ( الغبرا ) إلى أخرى طريـّـة تسر الناظرين , وتتحول أسنانه الأربعة فقط ( بقدرة قادر ) إلى صف ٍ من اللؤلؤ , كتلك التي تمتلكها تلك .... المغربيه !وما أن إنتهت ساعات العمل حتى طرت بـ (الكورولا) وكأن الريح تحملني غير مبال ٍ بما قد يعترض طريقي من رادار ( بو عكسه ) , أو حتى (أوادم) يعبرون الشارع !! كل هذا كي أصل إلى المنزل سريعا ً ... لا لكي ألتقي بـ(أم العيال) و (الفريخات) بعد عناء يوم عمل ممل و طويل ... بل لكي أتناول غدائي على عجل .... و ( آخذ لي دش ) بشكل ٍ سريع .. وأتجه بعدها إلى .... المقهى ...!(أم العيال) تنظر إلى بإستغراب .. وشك .. وريبه .. فليس من عاداتي أن آكل بسرعة .. كما أنني وبعد كل وجبه غداء ... لابد لي أن ( أنسدح ) على السرير ولو لبرهة من الزمن ... !يومها , ركبت سيارتي كمن كان على موعد طال إنتظاره .. والأفكار تلعب بي يمنة ويسرة ...هل أنا مجنون ؟ هل أحبها ؟ لا.. لا .. لايمكن أن أحب شخصا ُ لمجرد أنني إبتسمت له ... ولكنها هي من أبتسم لي ...!هل أنا مسحور .. هل ( ســّوت لي طبوب ) ؟؟ لا .. لا.. لايمكن فهي تحبني وتعشقني ؟هل تسرعت في الذهاب إلى المقهى .. مع أن الوقت لايزال مبكرا ً ... فالساعة الآن الخامسة والنصف مسا ء ً !!؟؟؟؟كل هذا لايهم ... فالأهم هو أنني ( ضربت فرشاة ومعجون ) كي تظهر أسناني بيضاء حين أبتسم ...!!- عزيزي القاريء هنا أنا لم أتمالك نفسي من الضحك ... فقررت مطالبته بمواصلة الحديث عن قصته الغريبه - !!؟؟يكمل صاحبنا قصته فيقول : كنت أتردد بين الحين والآخر على ذلك المقهى الذي تعمل به ( الحسناء المغربيه ) .. بسببٍ وبدون سبب , فقط كي أراها .. وتراني .. بل أنني ... كنت أحيانا ً .. لا أطيق الجلوس في المنزل .. وأضع الحجة تلو الأخرى , لكي لا أمكث في المنزل , وتفوتني فرصة الإلتقاء بها , بل والطامة الكبرى .. أنني أصبحتُ غير مبال ٍ لما تطلبه (المدام) من حاجيات ضرورية كنت في السابق , لا أتوانى عن شرائها , فــمره ( أنا مشغول ) ومرة أخرى ( مالي خلق ) ومرات كثيرة كانت (أم العيال) تطالبني بالذهاب معها لشراء بعض المستلزمات العائلية فيكون ردي على الفور ( خلي حد من أخوانج يوديج ) !!!هكذا كانت حياتي , وهكذا أصبحت منذ أن تعـرفت على تلك الحسناء ... المغربيه ! وفي يوم ٍ من الأيام .. و بينما كنت ُ غارق ٌ في الحب والعشق ... والأوهام .. إتصلت بي وهي تبكي وتنوح .. سألتها عن سبب بكائها .. فقالت لي بعد أن تنهدت بصوت ( يذبح ) أنها على شفى السقوط في غياهب السجن .. وأن أيام الحرية لديها أصبحت معدوده .. وبأنها لا تحتمل فكرة الإبتعاد عني إن هي دخلت السجــن !! و أوضحت لي أن ( كفيلها ) ومن تقوم بالعمل لديه يطالبها بمبلغ ٍ من المال ... وأنها قد قامت مسبقا ً بتحرير عدة شيكات بمبلغ وقدره ما يقارب الثلاثمائة ألف درهم بدون علم ودراية .. ! هنا أنا ( سويت فيها ريـّـال ) !! وطالبتها بالكف عن البكاء والنويح .. وأنه لايوجد كائن من كان على هذه الأرض .. يستطيع المس بشعـرة منها .. ( مادام راسي يشم الهوا ) !!!!!وبعد أن وعدتها بتوفير المبلغ بأسرع ما يمكن ... وعدتني هي بأنها ستحبني إلى الأبــــد ....! وتمر الدقائق والساعات والأيام ... وتأتي موافقة البنك على ( السلفيـّـه ) .. خصوصا ً بأنها المرة الأولى لي في الإقتراض بمثل هذا المبلغ الكبير , كل هذا و ( أم العيال ) لاتعلم ... !الساعة العاشرة والربع مساء ً ... ( الكورولا ) تمخر عباب الطريق .. والمبلغ بحوزتي .. وكلي أمل ٌ ورجاء بأن لا أتأخر ولو دقيقة عن لقاء ... حبيبة القلب ... المغربيه ! الهاتف المتحرك يرن ,,, أطالع .. فإذا هي ( أم العيال ) ... ( أكيد طلبات كالعادة , بامبرز, عيش, علي ولـّـم ) .. وبعد أن وضعت الموبايل على الصامت .. بدأت أتسائل بسخرية ... متى تتعلم المواطنه من المغربيه .. الدلع والدلال .. وتـــترك عـــنها ( سوالف العيش والسمج ) .....!بعد وصولي للمقهى ... جاءتني وهي تركض .. مرحبة ً بي أيّما ترحيب .. و ( على طول ) قمت ُ بتسليمها المبلغ .. و واصلتُ تأكيدي لها بأنه لايوجد من يملك المقدره على المس بشعرة من رأسها .. ( مدام راسي يشم الهوا ) !!!! أخذت المبلغ وهي تقسم ( بشرفها ) بأن تظل وفية لي !!! مخلصة لي !!! ولايفرق بيني وبينها ... إلا الموت ؟تركتها ... وأنا أعيش حالة من النشوة .. والفخر ... نعم .. هذا هو الرجل العربي الذي يجب أن يكون ... شجاع .. وصاحب مروءة .. ولا يترك (حبيبته) إن كانت في مأزق ... ومصيبه !!؟؟في صباح اليوم التالي .. وبعد أن وصلتُ لمقر العمل ... قررت الإتصال بمن (( كنت ُ السبب في نجاتها من السجن ))!! لكي أطمئن منها وأتأكد بأن الأمور على مايرام ....!أنا : ألو .. حياتي .. صباح الخير ...!الفتاة : أهلا ً صباح النور أنا : إن شاء الله الأمور طيبه .. هل قمت ِ بدفع ما عليك من إلتزامات مالية تجاه كفيلك ِ .. الفتاة : ( ... ) " الصوت غير واضح .. وهناك أصوات أناس كثيرة "أنا : ألو .. ألو ... حبيبتي .. بالتأكد أنت ِ الآن في البنك . لتسديد المبلغ .. لاتنسى إستلام الشيكات ! الفتاة : إن شاء الله (حبيبي) ... أكلمك بعدين .أنا : مع السلامه .الفتاة : " تغلق المكالمه حتى دون أن تقول ( مع السلامه ) " !!المسكينه .. لابد أنها الآن تقف في طابور طويل .. إنتظارا ً لدورها لدفع المستحقات المالية التي عليها ....... ( الله يكون في عونها ) !!الساعة الثامنه والنصف مساء ً .. توجهت بسيارتي بعد أن قمت بتنظيفها من ( الحلط ) للمقهى .. وأنا في شوق ٍ لرؤية (الحبيبة) وقد عادت إليها إبتسامتها .. وضحكتها ..!الأعين تطالعني بإستغراب .. و فضول .. لم أبالي كثيرا ً لتلك النظرات ... وظللت ُ جالسا ً بإنتظارها .. كالعادة ... فجأة .. يأتي العامل الهندي .. ليسأ لني ماذا أشرب ..!! فبادرته بسخريه .. ومنذ متى وأنا أشرب الشاي من يدك ؟؟ وأمرته بأن ينادي لي حبيبة القلب (المغربيه) ... فرد علي بسخرية أكثــر .... ( ما في موجود .. خلاص سافر ) ........!فجأة ... تساقطت كل أسنان الفــرّاش عبدالسلام لتعود كما كانت أربعة فقط ... وعادت وجوه المراجعين كما كانت (شلحه ملحه) لا تسر الناظرين .. !كيف .. متى ... لماذا ... أسئلة ( ضربت مخي ) في الصميم .. ولكنني كنت على إتصال ٍ معها هذا الصباح ..؟؟ يااااه .. تلكم الأصوات ماهي إلا أصوات ( المغادرين ) في المطار ..!! فعلا ً ... أنا حمار !الآن .. وكما تراني ... أجلس هنا لوحدي لساعات طويلة ... أندب حظي الســــيء .. وأبكـــي عــــلى إهمــالي لـــ(أم العيال ) و ( الفريخات ) ! والأقساط الشهرية التي أسددها للبنك ..؟ بالرغم من ( تفنيشي ) من الجهة التي كنت أعمل بها ؟؟؟عزيزيء القاريء ... هنا أن تركت صاحبنا ( المأسوف على راتبه ) لوحده وأنا أضرب الكف بالكف ... وأردد في نفسي ( هو .. هو .. ما تغـيــّر .. مخلوق مسوي زحمه والشارع فاضي ) .....!

بقلم : فيصل

2009-06-06T12:47:00.003+04:00

2009-01-23T10:32:00.003+04:00

2008-12-10T01:08:00.003+04:00

يحكى فيما يحكى من قصص وعبر , في قديم وسالف الأثــر أنه كان يوجد في غابة من الغابات ثعلب صغير , أتعبته "نغزات" و "مصخرة" الأصدقاء من الحيوانات الأخرى له بأنه مجرد ثعلب حقير , لاقيمة له بين حيوانات الغابة . وفي ذات يوم مشمس , كان هذا الثعلب قد تحمـّس , لفكرة خبيثه ( هكذا ظنها ) أهداها إليه عقله الماكر , وفكره الشاطر , وتدبيره الذي لا أحد عليه يسطع أن يكابر , فـقـرر في لحظة من اللحظات , ووقت من الأوقات أن يلبس لبس الضباع , وإن كان الوقت قد ضاع , إلا أنه من الأصلح له , والأنفع له أن يتقمص دور الضبع في هذه الغابه , لكي من تعليقات ( الربع ) يستريح , فيعيش قرير العين هاديء البال في هذا الكون الفسيح..وبينما هو في الغابة يتمشى , وبعد أن تغدى وتعشى .. إذ بملك الغابة (الأسـد) ينظره , فتثور ثائرة هذا الأسد , وسبحان الواحد الأحد .. الذي جعل الضبع من ألد أعداء الأسود , فهو العدو اللدود , والمنافس الحقود , والذي بالتأكيد ليس له في وجه هذا الأسد .. ذرة صمود .وماكان من الأسد إلا أن وثب وثية قويه , وبعصبية وحميـّـه , على هذا الثعلب (الطمطمه) والذي كان سيء الحظ والنصيب ... أن الأسد كان منه جد قريب !! فأمسكه من رقبته وقفاه, وماذا يخلـّص هذا الثعلب المسكين من أنياب ملك الغابة وفكـّـاه ؟فصاح الثعلب (الكبش) في داخل قلبه من الحسرة والندامه , وتمنى لو ترجع ساعاته وأيامه .. ليظل ثعـلب كما كان .. ولكن .. ليس بالإمكان (أخـّـس) مما كان !أقول قولي هذا .. وقد تلبستني (شياطين) الفـكر والإستغراب مما شاهدته بأم عيني و (أباها) من منظر ( يـحـّت ) منه الشعر .. أي يتساقط منه الشعر .. ويشيب منه الولدان !مجموعة من السياح الأجانب من الغرب والشرق ممن توافدوا على ( الهيلتون بيتش ) برأس الخيمة وقد إجتمعوا في دائرة على البحر وهم يحملون بأيديهم كؤوس وقد إمتلئت بجميع أصناف الخمور , يتراقصون على أنغام الموسيقى , دون أي إحترام وإعتبار للمناسبة الدينية التي تمر على مسلمي هذا البلد ... طبعا ً هذه مصيبة من المصائب التي تسبب بها بعض مسؤولي هذه الإمارة , وجاؤوا بها بعد أن تشبعت عقولهم ( بزبالة الحضارة الغربية ) –أعزكم الله- الغريب والعجيب في الأمر أن القائمين على هذا الفندق ومن تولوا أموره .. أنهم لم يكتفوا بإهانة المسلمين في هذه الأيام المباركة .. بهذه الأفعال القذرة ... بل تمادوا وتمادت أفعالهم إلى ما هو أسوأ من ذلك ... بإن ألبسوا من كانوا يقومون بتزويدهم بتلك المشروبات (اللاروحيه) ثيابا ً وطنيه ( كنادير وغتر ) !!! وقد ضربوا ولعنوا (بوخامس ) جميع الأعراف والقيم .. بما فيها الهوية الوطنية التي يحلوا للبعض منا أن يتغنى بها في كل شاردة وواردة!! فعن أي هوية وطنية يتحدثون !! وعن أي إنتماء يطالبون به ... و قد أهانوا و (مرمطوا) ما تبقى لنا من هوية في هذا الوطن الغالي ...! هل عجز القائمون على هذا الفندق عن إيجاد ( بنطلون وقميص ) لــ(صبـّـابي) الخمور تلك ؟ أم أنهم تعمدوا وبكل فضاضة و سفالة .. إلباس أؤلئك الآسيويين لباسنا الوطني .. لخدمة الحمر والشقر ... بعد أن أمعنوا أيضا ً في إهانة معتقدات هذا البلد المسلم ؟؟!!رسالة نوجهها من هذا المنبر الحر .. لمن يهمه الأمـر .. عليكم بالتدخل الفوري والسريع .. لإيقاف هذه (المصخره) ... أم أن ( توني وجورج وماريا ) أهم وأغلى من لباسنا الوطني ؟

2008-10-03T04:32:00.003+04:00

يحكى فيما يحكى من قصص الأثــر ان سيدنا سليمان عليه السلام ولى رجلا ً من الناس على مدينة في أقصى الشرق ليحكمها ويشرف عليها ويطلع على أمور شعبها (الغلابه) .. فيطعم المساكين ويكسو العاري ويقوي الضعيف‏.. وينصر المظلوم على من ظلمه .. ويعاقب السارق (الحرامي) فيعيد الاموال لأصحابها من الذي (لهفها).. ولا يعتدي على أحد ٍ بغير وجه حق .. وامره فيما القى عليه من شروط ان لا يأخذ (بيزات) بيت المال في تلكم المدينه ..( ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون ) وان فعلها و (سواها) فالعقوبه بانتظاره من حبس و اقصاء و (فضيحه بجلاجل) !! ..ثم أنه قدر (بضم القاف ) لهذا الرجل ان يكون له وزراء من تلك المدينه ليعاونوه على امور الحكم .. والسعي في أمورهم بالحق ... فكان هؤلاء الوزراء ذوي خلق رفيع .. وعلم وسيع .. وحكم بديع .. ولكنه وكما ( قال المتوصف ) لابد للثور الأبيض ( المعمم ) من شعرة سوداء .. لاتسر الناظرين !! إذ ان وزيرا ً من بين أولئك الوزراء كان لصا ً .. متخذا ً من اللصوصية مكسبا ً له في حياته ( المنيله بستين نيله ) .. ومخالفا ً بذلك ما اوصاهم به واليهم ( بكسر اللام ) وحذرهم منه .. أشد التحذير . ثم أنه قدر (ايضا بضم القاف) ان تمر السنون .. ويزداد ( صاحبنا الحرامي ) مالا ً وجنون .. فيزداد ً طمعا ً وبطشا ً و (لقافه) ... فيضيع حلمه ( أي تسامحه مع الناس ) وكرمه وعفافه ...!ثم أنه يقدر ( هذه المره بضم الياء والراء ) أن يزور ذلك الوالي الذي عين ( بضم العين وكسر الياء ) مجلس سيدنا سليمان عليه السلام ذات مره .. فسأله عليه السلام عن أمور الرعيه .. وكيف هي أحوالهم ... وهل حافظ على حقوقهم و أموالهم ؟ فرد عليه الوالي بأن الرعيه في أمن وسلام .. وخير ٍ ووئام ... و لم يعرفوا الخوف .. الا وهم نيام !! ( أي في الكوابيس فقط ) .!! ولكن ( والكلام للوالي ) يوجد من بين الوزراء اللذين قمت (بضم القاف والتاء) بتعييهم وزيراً .. يملك المال الكثير والخير الوفير .. و (فوق هذا) يملك قصرا ً كبير ..!! فقال له سيدنا سليمان عليه السلام .. أو لم تسأله .. من اين لك هذا ؟؟عزيزي القاريء ( الكلام لمحدثكم العبد الفقير ) تلك قصة طويلة لم ارد ان اطيل عليكم بسردها .. فتملوها وتملوني .. وهذا ما يقد يثير جنوني ..! انما اردت فقط ان اضع بين ايديكم ذلك المعنى الذي اردته ان يصل لكم من خلال المقدمة ... ( واعتبروا يا اولوا الالباب ) ... ونحن هنا في هذا الوطن الحبيب .. ولله الحمد والمنة .. لانملك من بيننا من ينازع ولي الأمر في حكمه .. ولا يضمر الشر والضغينة له .. بل اننا ولإننا مواطنون .. نحلم في وطن نظيف ..وعيش عفيف ... ولا نأكل الا زيت برغيف ... خال ٍ من الطفيليات التي ( تعشش ) وتتكاثر في ربوع هذا الوطن حين تغفل العين .. وتموت الحميـّـه .. فنصبح مثل ( فراخ الجمعيه ) فيكون إلزاما ً وقتها ان يستخدم العاقل المحب لوطنه جميع أنواع المطهرات والمعقمات لقتل ودحر وهزيمة تلك الطفيليات والجراثيم الضارة !! في بلد ٍ تحكمه القوانين .. والدستور .. والانظمه .. لابد ان يسأل المرء نفسه هذا السؤال .. لماذا لا يطبق ذلك القانون الإلــهي العادل .. من أين لك هذا ؟ سؤال ٌ بسيط يتكون من أربعة كلمات فقط .. يوجه (بضم الياء) لمن وضعوا أنفسهم في موضع المسؤولية ... من وزراء ومسؤولين .. صحيح ان ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ) ولكن ايضا ً ( الباقيات الصالحات خير ٌ عند ربك ثوابا وخير ٌ أملا ) اي ان هذه الأموال و (الغوازي) و (البيزات) يجب ان تكون من مصدر ٍ حلال بلال .. فيكون خاليا ً من الشوائب والاوساخ والشبهات !! نحن هنا في سياق هذا الحديث .. لانرمي التهم جزافا ً و ( بالعبط ) و اعتباطا ً على وزراؤنا الافاضل ومسؤوليينا الكرام ...ولكن ( لتطمئن قلوبنا ) ..ولأنهم تولوا هذه المناصب تكليفا ً لا تشريفا ً ( كما يقولون بعد توليهم لأي منصب) !! فإنه من واجبنا .. وحقا ً عليهم ان يتقبلوا مبدأ المحاسبه ... والمصارحه والمكاشفة .... بصدر رحب , بما انهم ولأنهم ولوا على المال العام .. ومكتسبات هذا البلد .. وكما يقال ( المال السايب يعلم السرقه ) ... و (حاسب ربيعك دوم .. حتى يحبك ) !! يقول الفيلسوف سوارفرسغي ( قدس سره ) فيما يقوله من امثال وحكم .. انك اذا اردت ان تكون ثريا ً .. فلا بد لك من ان تكون وزير !! الغريب في الامر ان بعض .. أكرر .. بعض .. المسؤولين لم يكـّـونوا تلك الثروات الهائلة الا بعد توليهم لمناصب رفيعه جدا ً .. (إن الله يعلم غيب السموات والأرض ) ولم يصبحوا بشوات ومن اصحاب الأموال و الخرده ( الخرده هنا تعني المال ) الا بعد جلوسهم على تلك الكراسي العاجيه .. بدليل انهم كانوا أناس عاديين ينتظرون الراتب كل آخر شهر عند ماكينة الصراف الآلي ( بطلعة الروح ) .. مثل محدثكم العبد الفقير !! ويرزق من يشاء بغير حساب .. صدق الله العظيم .هذه الكلمة التي تخرج من أعماق القلب مخترقة ً القفص الصدري .. نرجوا ان تصل لمن يهمه الامر ... ومن يهتم لأمر هذه البقعة من البسيطة ( الارض ) .. أن يطبق هذا القانون السماوي على جميع من (دق الصدر) معلنا ً استعداده لتولي أمور العامة من الناس بحيادية ومصداقيه وشفافية .. تخلو من المحسوبية و ( انفعني و انفعك ) على حساب الوطن ... واموال الوطن ... وخيرات الوطن .وكاسك يا وطن .السلام عليكم

2008-08-04T01:11:00.003+04:00

المواطن الإماراتي بعد عشر سنوات

التوقيت : التاسعة مساء ً من يوم الخميس , الموافق العاشر من أبريل لعام 2018
يطالع "كرشناه" – مواطن هندي- ساعته وهو في طريقه إلى منزله بعد الجولة المسائية في المراكز التجارية والمنتزهات و التي أمضاها مع زوجته وأطفاله الثلاثه في إمارة دبي , وكله أمل ورجاء أن لا يتأخر ولو دقيقة واحدة عن برنامجه التلفزيوني المفضل ( كيف تصبح ممثل ) !!
كرشناه: أففف كل يوم زحمه زحمه
زوجته: دبي أصبحت لا تطاق , و (تلوع الكبد) !! , يقال أنه يسكنها حوالي عشرة ملايين نسمه !! 99% منهم أجانب و1% فقط مواطنين ..
كرشناه: أنا اريد ان ارى الـ1% هؤلاء !! فمنذ أن أتيت للعمل في دبي منذ ما يقارب الثمانية سنوات لم أرى "غترة وعقال" أو "عبايه وشيله " تتمشى في الشارع او في مركز تجاري , نقرأ عنهم فقط في الصحف المحلية, ولانراهم ؟
زوجته : يقولون أنهم يتعرضون لمضايقات من قبل الأجانب , هكذا سمعتهم يشتكون لقناة "مليبار في دبي" قبل يومين .
فجأة .. يوقف "كرشناه" سيارته ليتفادى الاصطدام بالسيارة التي امامه , ليكتشف طابور طويل من السيارات أمامه , وقد نزل أصحابها وألتفوا حول شيء ما !!.
كرشناه: أنتظروني هنا .. سأذهب لأرى ما هي المشكله !
زوجته : إلى أين .. ربما حادث مروري كالمعتاد .
يبدأ الأطفال في البكاء بصوت عالي "دادي دادي" , والزوجة تحاول تهدئتهم ...
كرشناه وهو يصيح بهم : أسكتووووووو !
يخيـّم الهدوء للحظات بعد (الهزاب) .. ينزل بعدها "كرشناه" ليستطلع الأمر, ويحاول بكل جهده الوصول إلى منتصف هذا الجمع الغفير , ليصادف زميله في العمل "محمد كوتي" , فيبدأ الإثنان بهز الرأس تعبيرا ً عن الترحيب ببعضهما البعض ..
كرشناه: ما هي المشكله ؟
محمد كوتي: يقولون أن أحد الأشخاص ممن يطلق عليهم (مواطنين) قد أصطدم بعامود الإنارة ... لا أعلم من أين يخرج علينا هؤلاء الغجر اللذين يسمون أنفسهم "مواطنين" .. يقول "محمد كوتي" جملته الأخيرة تلك بسخرية وتهكم وهو ( يحيس بوزه يمنة ويسرى )
يبتسم "كرشناه" إبتسامة عريضة , وقد أحس بسعادة غامرة ... وأخيرا ً .. وبعد طول إنتظار .. سيتمكن من مشاهدة (مواطن إماراتي) على الطبيعة .. صحيح أنه كان يرغب في مشاهدة هذا الكائن الغريب في غير هذه الظروف المأساوية , في مركز تجاري أو مؤسسة من المؤسسات , أو حتى في القنوات التلفزيونية المحلية .. ولكن لايهم .. فبعد ثمانية سنوات من الإنتظار والصبر , سيكحل عينيه برؤية ( مواطن إماراتي ) آملا ً ومتأملا ً أن لايكون كالعاده ( بنغالي لابس كندوره ) !!!

هذه مقدمة بسيطة للوضع الذي سيكون عليه (المواطن) – أعتذر عن وضع كلمة مواطن بين قوسين, تماشيا ً مع ندرة وجود صاحب هذه التسمية في هذا الوطن بعد عشر سنوات- فكل الظروف قد تهيأت ليحل الوافد سواء كان العربي أو الأجنبي محل من يحمل صفة ( مواطن ) , من عمارات شاهقة تحوي المئات بل الآلاف من الشقق السكنية , وبالطبع فإنها لن تكون مأوى للـ(مواطنين) بل لشلة "كرشناه" و "كوتي" ومن أراد من القبائل .! فالمواطن الإماراتي شعاره هذه الأيام هو ولدار الاخره خير ولنعم دار المتقين .. ! أضف إلى ذلك تلك الجزر الإصطناعية العديدة التي تزخر بها ما كانت تسمى يوما ً من الأيام بدولة الإمارات العربية المتحدة , وما تحتويه هذه الجزر العديدة من فلل ووحدات سكنية سيقطنها بالتأكيد أصحاب العيون الخضراء والشعر الأشقر .. وكأن مسؤولي هذه الدولة أقسموا بأغلظ الأيمان أن يقولوا للأجانب ادخلوا هذه الدولة فكلوا منها حيث شئتم رغدا ...!
ناطحات سحاب لا أول لها ولا آخر .. تنتشر هنا وهناك .. لا يعلم المرء لماذا بنيت ؟ ولمن ؟ ناطحات سحاب تمتليء بها هذه الدولة المغلوب على أمرها , ستكون ملاذا ً للمقيمين والزائرين ومن لفظتهم أوطانهم .. كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون !
عزيزي القاريء .. لا تستغرب أبدا ً ولا تدع الدهشة تستولي عليك إن علمت ونما إلى علمك أن نسبة المواطنين في هذه الدولة تبلغ 10% إن لم تكن أقل .. ولا تلتفت إلى طنطنة المسؤوليين المعتادة بأن النسبة هي 15 % .. ( يعني جا يكحلها عماها ) !!!
فنحن أقلية في هذا الوطن .. ومعرضون للإنقراض والإندحار .. في مدة زمنية لاتتجاوز السبع سنوات على أقل تقدير .. بسبب السياسة الساذجة لبعض المسؤوليين اللامسؤولون ! آلاف البشر تكتظ بهم مطارات الدولة .. وترى القادمون أكثر من المغادرون .. بل أن المغادرون لايلبثون أن ينظموا للقادمين من جديد .. فلا قوانين تنظم العملية .. ولاهم مغادرون.. عفوا ولا هم يحزنون !
وطـــن ٌ أصبح ملجأ ً ومسكن لكل من هب ودب وشعارهم في هذا اهبطوا الإمارات فان لكم ما سالتم .. وطــنٌ يسكنه التاجر وجميع أفراد عائلته .. والعامل وجميع أفراد أسرته .. والنصاب وجميع أفراد أسرته .. و( الشحات ) وأيضا ً جميع أفراد أسرته !! فهذا الوطن أصبح وطن من لا وطن له .. وملجأ من لا ملجأ له .. كذبوا علينا بتلك العبارة والتي ما فتأوا يرددونها على مسامعنا ليل نهار بأن الإمارات بلد التعايش بين الحضارات والأمم .. ولم نرى .. من هذا التعايش الذي يتحدثون عنه سوى الويلات والمصائب وما أعظم مصيبة من كون أهل البلد أقلية بين كل هذه الأمم والحضارات التي يتغنون بها كل عشية وضحاها .. ! وكأن الله تعالى ما خلق في هذه البسيطة من أرض إلا الإمارات لكي تكون موطن التعايش ولقاء الحضارات .. وإن كان كل هذا على حساب المواطن الغلبان .. وهذا الوطن الحبيب !

في تصريح أشبه ما يكون بالنكته الساذجه , علق أحد المسؤوليين بأن التركيبه السكانية تعاني من خلل !! ( يعني أكتشفت شي ) وأضاف هذا المسؤول لافض فوه , بأنه علينا جميعا ً أن نتكاتف لحل هذه المشكله ( يعني حليتها ) !! ونسي هذا المسؤول بل تناسى أن أغلب القوانين التي صدرت لا تحل هذه الطامه , بل تساعد بشكل أو بآخر في تفاقم ظاهرة ما يسمى بخلل التركيبه السكانيه ! فلا قوانين العمل حدت من هذه الظاهرة, ولا ظبط المتسللين اليومي ساعد في إيقاف إغتصاب الوطن .. فمصيبتنا والمعظلة الكبرى ليست في أؤلئك اللذين يتسللون للبلاد خلسة.. فأعدادهم قليلة مقارنة بمن يدخلون البلاد بصورة شرعية .. فالمشكلة ياسادة يا كرام هي في هذه الشركات العملاقة وآلاف العمالة التي تنظوي تحت ظلها والتي يملكها العديد ممن يحترفون الظهور في وسائل الإعلام المحلي كل صباح ليذكروننا بأن الحفاظ على مكتسبات هذا الوطن واجب أخلاقي ! فتراهم يأمرون الناس بالبر وينسون انفسهم ...! آلاف بل عشرات الآلاف من تأشيرات العمل تصرف يوميا ً لصالح هذه الشركات .. ومن يملكها من أصحاب ( الكروش المتدلية ) على أعقابها , بحجة التنمية وبناء البلد , وهم بذلك ( يبنون العمارات .. ويهدمون الإمارات ) !! وإن كان هذا على حساب أمن الوطن والمواطن.. ونحن نقول لأصحاب هذه الشركات وهذه المؤسسات الكبيرة تعالوا الى كلمه سواء بيننا وبينكم .. فإلى متى يستمر مسلسل ( تأشيرات ببلاش ) ومن هو المسؤول .. ومن هو صاحب المصلحة في جلب كل هذه العمالة الأجنبية للبلد ؟ بل إلى أين تذهبون في هذا الأمــــر ! وكما يقال بالعاميه ( ما اردى من المربوط , الا المنفلت ) فقوانين العمل أباحت واستباحت لنفسها ولهذه الشركات المتاجرة بأمن هذا الوطن , بحجة أن الوطن في حاجة مستمرة للعمالة .. و ( خاربه خاربه ) الى أن يقضي الله أمرا ً كان مفعولا !!

عزيزي القاريء .. أعتذر عن تكملة هذا الموضوع .. فالخطب جلل .. والمصيبة عظيمة ... وكاسك ياوطن !

2008-07-28T19:32:00.002+04:00

ابن فهد: الكسارات ترتكب مخالفات واضحة ولا تعطي الصحة المهنية أدنى اهتمام

اطلع الدكتور راشد أحمد بن فهد وزير البيئة والمياه خلال تفقده أمس مواقع الكسارات والمقالع والمحاجر في إمارتي رأس الخيمة والفجيرة على مدى التزامها بقرار مجلس الوزراء رقم 20 لسنة 2008 بشأن تنظيم أنشطتها ونقل منتجاتها بجانب اطلاعه على مدى التزامها بالقرار الوزاري رقم 492 لسنة 2008 بشأن الخطوط الإرشادية والتخطيطية والتشغيلية والتنفيذية لأعمال هذه المنشآت ومدى تطبيقها للقانون الاتحادي رقم 24 لسنة 1999 الخاص بحماية البيئة وتنميتها.
رافق الوزير خلال جولته التفقدية آجاث جينابا الخبير المكلف بتقديم المشورة الفنية للوزارة في مجال المحاجر والكسارات والدكتورة مريم الشناصي مستشار الوزير بجانب مراقب الهيئة الاتحادية للبيئة ومتابع الوزارة.
وأكد الدكتور راشد أحمد بن فهد في تصريح له عقب الجولة وجود مخالفات واضحة من بعض الكسارات والمقالع، مشيرا إلى أن بعضا منها يمتلك أنظمة للسلامة والوقاية والفلاتر المطلوبة لخفض التلوث بالغبار الصادر عن طبيعة النشاط إلا أنها غير ملتزمة بتشغيلها طوال فترة العمل.. فيما قامت بتشغيل الأنظمة بمجرد دخول المراقبين الى الموقع، مما يشير الى عدم التزامها بتطبيق المعايير المطلوبة لخفض انبعاثات التلوث خلال تشغيليها في الموقع.

صح النوم ....!! بعد أن أصيب الكثيرون من أهالي رأس الخيمه بأمراض مثل السرطان والربو, وخصوصا ً سكان تلك المناطق التي تحوي كسارات ومحاجر .. يخرج علينا معالي الوزير منددا ً وشاجبا ً لعمل الكسارات والمحاجر الغير صحي ... يا حرام .. لماذا قام المسؤولين بكل هذا الجهد العظيم في كشف هذه الحقيقه ؟؟؟

صحيح شر البليه ما يضحك

2008-07-27T23:37:00.003+04:00

الكل مهان .. الكل جبان

2008-07-19T11:29:00.002+04:00

قصة موت عامل

2008-07-19T11:25:00.003+04:00

لافتة تقبع خلف إحدى البنايات الشاهقة التي يقطنها بالطبع أجانب في هذا الوطن , تعبر عن مدى إهتمام المسؤوليين في الامارات باللغة العربية الفصحى .. والله عيب

2008-07-15T00:18:00.003+04:00

بالتزامن مع وفاة المرشد الروحي لفريق البيتلز البريطاني
"معلم روحي" هندي يعرض فنونه بشفاء مرضى السرطان بدبي

تجمع نحو 4 آلاف شخص للقاء المعلم الروحي الهندي (غورو) "بابا رامديف" في عرض برعاية مهرجان دبي للتسوق على مدار الأيام الماضية، ونفذوا بعض تعالميه في "التنفس وحركات اليوغا" التي يقول إنه استطاع من خلالها شفاء عدد من أمراض السرطان.وتعتبر هذه المرة الأولى التي يحضر "معلم روحي" هندي (غورو) لنشر تعالميه في الشرق الأوسط.وتزامن هذا العرض، لأحد معلمي اليوغا في دبي، مع وفاة أحد معلميها وأبرزهم في الغرب وهو المرشد الروحي الهندي لفريق البيتلز ماهاريشي ماهيش يوغي، الذي توفي عن عمر ناهز 91 عاما في منزله بهولندا . وقدم الحكيم الهندي الغامض طريقة التأمل المتسامي إلى الغرب، حيث لمع نجمه بعد زيارة أعضاء فريق البيتلز جون لينون وبول مكارتني وجورج هاريسون ورينغو ستار له عند سفح جبال الهيملايا عام 1968 لتعلم فنون التأمل السامي.

واليوغا هي فلسفة دينية وطريقة هندية في الحياة تهدف إلى الاتحاد بالذات الآلهية عبر الالتزام بمجموعة من الأوضاع والتمارين الجسدية الخاصة لقهر الجسد والسيطرة على وظائفه. وأساس هذه الرياضة التحكم بالتنفس يمكن اليوغي من السيطرة على قوة الحياة التي تؤمن الربط بين وظائف الجسد المختلفة كالتنفس وخفقان القلب والدورة الدموية والوظائف العقلية، وفي مرحلة متقدمة تتم لليوغي السيطرة على العقل من خلال ممارسة «اليوغا الملكية" وفيها يستغرق اليوغي في تأمل عميق تنقطع خلاله الصلة بينه وبين الأشياء المادية. ويطلق الهنود لفظة "غورو" على مدرب اليوغا وهي تعني "مبدد الظلام" أي الذي يبدد ظلام الآخرين بعد أن تمكن من تبديد ظلام نفسه.

حضور من السعودية وقطر وعمان
وأكدت مسؤولة من شركة "يوروستار" في دبي، وهي الشركة المنظمة لعرض "بابا رامديف" برعاية "مهرجان دبي للتسوق"، لـ "العربية.نت" أن نحو 4 آلاف شخص حضروا عرضه، ونفذوا بعض تعالميه، مشيرة إلى أن معظمهم من الجالية الهندية في الإمارات، كما حضر عرب من عمان والسعودية وقطر. وبحسب المسؤولة في الشركة المنظمة، رفضت كشف اسمها، امتدت عروض المعلم الروحي الهندي ليومين متاليين، نهاية الشهر الماضي من المساء حتى الصباح. وقالت إنه قدم عدة عروض في "اليوغا" وشرح "كيفية إدخال الأوكسجين إلى عدد من خلايا الجسم للتخص من أمراض مثل السرطان.. وتحدث أنه عمليا تمكن من شفاء ألف مريض بالسرطان شفاءً تاما".وأضافت "لجأ إليه عدد كبير من الناس المرضى والمقعدين باحثين عن حلول لمرضهم ولم نعرف أمراضهم بالضبط لكن من المؤكد أنه بينها السرطان". وقالت "هناك الكثيرون الذي يؤمنون به هنا من الجالية الهندية، ويتابعون محطته الفضائية التي يقدم من خلالها تعاليمه".

"لست ساحرا" ...
وكان "الغورو" الهندي "بابا رامديف" نفى في تصريحات، نشرتها صحيفة "خليج تايمز" قبيل مغادرته الامارات، استخدامه السحر أو قيامه بمعجزات أو إعطاء الناس آمالا واهية، مشددا على أن زيارته إلى دبي تهدف لنشر تعالميه في الشرق الأوسط وجعل الناس تفكر في اليوغا كطريقة جديدة في الحياة تعتمد على الطاقة الداخلية لعلاج الأمراض مما يقلل من الاعتماد على الأمور الكيماوية أو الأملاح والهرمونات. تجدرة الإشارة أخيرا إلى أن هذا العرض الأول من نوعه "لمعلم روحي" لليوغا في الشرق الأوسط تزامن مع وفاة المرشد الروحي الهندي لفريق البيتلز ماهاريشي ماهيش يوغي، الذي يعتبر أحد أبرز معلمي اليوغا في الغرب. وقدم الحكيم الهندي المتوفي، ماهاريشي ماهيش يوغي، طريقة التأمل المتسامي إلى الغرب، حيث لمع نجمه بعدما زاره أعضاء فريق البيتلز له لتعلم فنون التأمل السامي. كما انضم إلى جلساته نجم فريق "بيتش بوي" مايك لاف والمغني البريطاني دونوفان والممثلة الأمريكية ميا فارو.وبعد تدريسه العديد من النجوم في الستينيات والسبعينيات ذاعت شهرة ماهاريشي، وأقبل على دراسة طريقته أكثر من 5 ملايين شخص في العالم.وقالت مؤسسة "غلوبال كانتري فور وورلد بيس" التابعة له في بيان لها إن ماهاريشي أكمل عمله وأتم ما حدده في عام 1957، حيث "وضع أساسا لعالم يعمه السلام"، وفق ما نقلت وكالة "رويترز" الإخبارية.

والله عيب ... بل حرام ... عيب يا حكومة دبي .. كيف تسمحون لهذا الدجال الكافر بدخول هذه الأرض المسلمه .. عيب عيب

2008-07-13T22:16:00.002+04:00

2008-05-22T21:56:00.002+04:00

نعلن إعتذارنا الشديد للكاتب الكبير فؤاد الهاشم والذي فعلا ً صدق ما وعد به حين قال انه لاسلام مع الرافضه ... نكرر إعتذارنا

2008-05-10T10:46:00.004+04:00

عون يعلن الانتصار

بيروت ــ أ. ف. ب ــ هنأ النائب المعارض ميشال عون امس اللبنانيين على «الانتصار» بعد ان نجح مسلحو المعارضة بقيادة حزب الله بالسيطرة على القسم الغربي من بيروت. وقال عون في كلمة متلفزة وجهها الى اللبنانيين «ما يحصل اليوم هو انتصار للبنان وانتصار للعودة الى الدستور». واضاف «اطمئن كل الناس الى ان لا احد سيتعرض للخطر، بيروت ستكون آمنة ويجب التطلع كيف سنبني الغد معا».واعرب عون عن امله «ان تفتح كل الطرق وان تزال خيم وسط بيروت (اعتصام المعارضة) وخيم السراي (حيث تقيم الحكومة) وان تحل الأزمة بشكل كامل».

كالعادة !! هذا الجحش المسمى بميشال عون يردد كالببغاء مايقوله له أسياده المجوس في حركة أمل وحزب الله.. إنتصار على من يا جحش ؟؟ سلاح المقاومة أو بالاحرى الذي كنا نعتبره سلاح مقاومة أصبح اليوم سلاح يوجه لصدور اللبنانيين أنفسهم .. هذا هو ديدن المجوس من الشيعه

2008-05-06T16:21:00.005+04:00

لماذا تلك الوقاحة الإيرانية ؟؟

خيرالله خيرالله

الرأي العام الكويتية - السبت 3 مايو

الموضوع ليس موضوع تظاهرة نسائية في طهران أمام مقرّ سفارة دولة الإمارات العربية المتحدة ترفع المشاركات فيها لافتات تندد بما تسميه محاولات لإطلاق تسمية الخليج العربي على ما تعتبره إيران خليجاً فارسياً... أو تشير إلى تطلع إيراني نحو ضم البحرين. الموضوع أبعد من ذلك بكثير. إنه مرتبط بسياسة إيرانية صارت تسعى إلى الهيمنة على نحو مكشوف على كل ما هو في متناولها، أو تظن أنه في متناولها.في النهاية، لا تعود تسمية الخليج مهمة حين يكون هناك تفاهم بين الدول المطلة عليه بما يسمح بأن يكون بحيرة سلام في منطقة ذات أهمية استراتيجية في ضوء ما تحويه أرضها ومياهها من ثروات يحتاج العالم، خصوصاً العالم الصناعي، إليها. ولذلك، في استطاعة العرب تسميته الخليج العربي والفرس الخليج الفارسي. كما في استطاعة من يشاء تسميته الخليج الإسلامي مادامت كل الدول المطلة عليه إسلامية من دون استثناء. تشكّل التظاهرة النسائية تعبيراً عن رغبة إيرانية في انتهاج سياسة وقحة ذات طابع هجومي تختلف إلى حد كبير عن تلك المعتمدة في السنوات الأخيرة. يستدعي الدهاء الإيراني في المرحلة الراهنة الانتقال من المهادنة والمداهنة إلى تخويف الآخر لأسباب داخلية تستدعي القول للعالم إن إيران قوية ولا تخشى أحداً. ربما تبدو إيران في حاجة إلى طمأنة نفسها أولاً إلى أنها قوية في وقت تعاني من نقاط ضعف لا تحصى. وربما أيضاً، هناك طبيعة الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد التي فرضت النمط الجديد للسياسة الإيرانية القائم على التحدي المباشر. فالرجل في غاية الصلف، إضافة إلى أنه يعتبر الدول العربية في المنطقة وشعبها دون إيران بكثير. وظهر ذلك واضحاً من خلال الخطاب الذي ألقاه في القمة الأخيرة لدول مجلس التعاون التي انعقدت في ديسمبر الماضي في الدوحة. تحدث الرئيس الإيراني، الذي طلب توجيه دعوة إليه لحضور القمة الخليجية، في الجلسة الافتتاحية. وكان خطابه بمثابة برنامج عمل متكامل من اثنتي عشرة نقطة وتضمن شبه استدعاء إلى دول مجلس التعاون من أجل عقد قمة سباعية في طهران، استناداً إلى صيغة 6 + 1، على أن تكون الصيغة أساساً لنظام إقليمي جديد محوره إيران.في ضوء هذا التوجه الذي عبّر عنه الرئيس الإيراني الذي طالب، في قمة الدوحة، حتى بالسماح للإيرانيين بحرية الحركة والتملك في دول الخليج العربية، لا يعود مستغرباً تنظيم السلطات الإيرانية لتظاهرة نسائية ترفع شعارات معادية لتسمية الخليج بالعربي أمام سفارة دولة الإمارات. لا تخجل السلطات في إيران من تنظيم مثل هذه التظاهرة رغم أنها تحتل ثلاث جزر إماراتية هي أبو موسى وطنب الصغرى وطنب الكبرى منذ العام 1972. أي منذ أيّام الشاه. ماذا تغيّر في إيران منذ سقوط الشاه؟ تغير الشكل ولم يتغيّر الجوهر، أقله في ما يتعلّق بطريقة التعاطي مع الدول الخليجية وجيران إيران عموماً. لا تزال إيران تحلم باستعادة أمجاد الإمبراطورية الفارسية. ولذلك، لم يتردد أحمدي نجاد في قمة الدوحة عن الحديث عن مؤسسات أمنية مشتركة مع دول مجلس التعاون أو دعوة هذه الدول إلى «الاستفادة من التكنولوجيا الإيرانية» أو «السياحة النزيهة والعائلية». لا شك أن إيران بلد جميل سياحياً، بل من أجمل بلدان العالم، ولكن هل من يريد السياحة في إيران أحمدي نجاد حيث الجمال يتحول إلى بشاعة وحيث على المجتمع الإيراني، المتقدم بسنوات وسنوات على النظام، أن يقاوم يومياً الرضوخ؟يبدو واضحاً مما تقدّم أن النظام الإيراني يمارس لعبة الهروب إلى أمام. إنه يعتمد على انتصارات وهمية ينطلق منها للسعي إلى فرض هيمنته على دول المنطقة. وفي حال كان لا بد من اعتماد الواقعية، لأمكن القول إن النظام الإيراني ما كان قادراً على ممارسته السياسة الهجومية التي يمارسها حالياً في تعاطيه مع كل ما هو عربي لولا الحرب الأميركية على العراق. كان النظام الإيراني شريكاً في التشجيع على هذه الحرب. كانت إيران البلد الوحيد الذي شجع على الحرب واعترف لاحقاً بالمؤسسات التي انبثقت عن الاحتلال في مقدمها مجلس الحكم الانتقالي الذي وضع الحجر الأساس لعملية تهميش السنة العرب وإقامة نظام ذي طابع مذهبي محض يستند إلى «الأكثرية الشيعية» في العراق و«الفيديرالية» التي يسعى إليها الأكراد وبعض الأحزاب الشيعية المذهبية الموالية لطهران. بكلام أوضح، كان النظام الإيراني يسعى منذ البداية إلى استغلال الحرب الأميركية على العراق كي يخرج منها بصفة كونه المنتصر الأول والوحيد من الحرب. وهذا ما حصل بالفعل بفضل الدهاء الإيراني الذي دفع المعارضة الشيعية في العراق، على رأسها «المجلس الأعلى للثورة الإسلامية» بقيادة محمد باقر الحكيم، ثم عبد العزيز الحكيم في اتجاه الانخراط في الحرب وفي المشروع الأميركي من أجل تمكين إيران من الثأر من صدّام حسين ونظامه الغبي الذي لم يكن لديه سلاح آخر غير القمع.يعتبر النظام الإيراني أنه انتصر في العراق وقبل ذلك في أفغانستان. كذلك يعتبر أنه صاحب قرار السلم والحرب في لبنان، بعدما صار له امتداد في اتجاه البحر المتوسط بفضل الميليشيا اللبنانية التابعة له المسماة «حزب الله». ويعتبر أن سورية صارت تحت رحمته، بعدما بات وجودها العسكري والأمني في لبنان يعتمد عليه مباشرة. استطاع النظام الإيراني بفضل «حزب الله» ملء الفراغ الذي نجم عن الانسحاب العسكري السوري، وذلك على حساب مؤسسات الدولة اللبنانية أولاً. أضف إلى ذلك أن الأجهزة الإيرانية صارت حاضرة في كل أنحاء فلسطين وباتت تتحكم بـ «حماس» وصواريخها في حين أن «الجهاد الإسلامي» تنظيم تابع لها من ألفه إلى يائه... وحتى بالمفهوم المذهبي للتبعية!انطلاقاً من هذه المعطيات يمكن فهم النهج الإيراني الجديد في التعاطي مع دول المنطقة على رأسها دول الخليج العربي التي يبدو أن عليها الاعتذار يومياً من واقع محدد يتمثل في أنها دول عربية. ذهبت هذه الدول شوطاً بعيداً في مراعاة إيران منذ البداية. الاسم الرسمي لدول مجلس التعاون هو «مجلس التعاون لدول الخليج العربية». أما دولة الإمارات التي لا تفرق أصلاً بين احتلال جزرها الثلاث والاحتلال الإسرائيلي للأرض الفلسطينية أو لهضبة الجولان السورية، فإنها دعت مراراً إلى حل سلمي للقضية استناداً إلى القانون الدولي وما يمكن أن تقره محكمة العدل الدولية. ولكن ما العمل مع نظام يعتقد أنه يستطيع البناء على انتصارات ليست في الواقع انتصارات من نوع الإمساك بكل أنواع الميليشيات في العراق، بما في ذلك تلك العصابات الإرهابية التابعة لـ «القاعدة»... أو «حزب الله» في لبنان أو «حماس» وتوابعها في فلسطين. من يزرع الريح يحصد العاصفة. من يبني على نشر البؤس والمذهبية والانقسامات في الأرض العربية لن يحصل على غير البؤس يرتد عليه عاجلاً أم آجلاً... بغض النظر عن التسمية التي يفترض إطلاقها على الخليج. ليسمه كل طرف بالطريقة التي يختارها. الخليج لا يمكن أن يكون لا تحت هيمنة إيران ولا تحت هيمنة غيرها. العالم لا يمكن أن يقبل بذلك. إنه العالم الممتد من اليابان... إلى الصين، إلى دول جنوب شرق آسيا... إلى أوروبا، إلى الولايات المتحدة. من هي إيران لتحاول ابتزاز العالم الصناعي؟ ألم تتعلم شيئاً من تجربة صدّام حسين الذي هزمته بفضل الأميركيين والذي هزمها في الماضي بفضل الأميركيين ذاتهم؟ ألم تتعلم أنه لا يمكن صنع قوة من الضعف عن طريق تهديد الآخر ورفع الشعارات التي لا تعني شيئاً من نوع التأكيد الا عودة عن احتلال الجزر الإماراتية الثلاث... أو المطالبة بالبحرين!

إيران هذه الدولة المجوسية كالعادة تمارس هوايتها المفضلة في بث الحقد والكراهية تجاه الجيران العرب .. وتعاود إحياء روح المجوسية الفارسية الكريهة والتي أخمدها الفاروق رضي الله عنه

2008-05-02T19:35:00.004+04:00

الله على أيام زمان ... الله على الذكريات الجميله

2008-05-02T02:59:00.003+04:00

لا تعليق سوى ان من قام بوضع هذه اللوحه مغلوب على امره

زايد في قلوب الفقراء

مهزله جديدة من مهازل تلفزيون أبوظبي ... عارضة ازياء مكشوفة الصدر تحمل على رأسها مجسم لخارطة الامارات .. هل يحق لهذا التلفزيون الفاشل ان يحط من مكانة دولة الامارات بهذه الصورة المشينه ؟؟ هل يحق لهذا التلفزيون وهذه القناة الفاشلة ان تستهين برمز من رموز الامارات ؟؟ الى متى تلفزيون أبوظبي وبقية اعلامنا الغير محترم يظلون لا يمتون للاعلام المحلي الاماراتي بأي صلة

ثم يخرج علينا أهبل ليخبرنا بان الاعلام الاماراتي المحلي يسير على خطى ممتازه ويعبر عن الهوية الوطنيه .. مالت عليهم وعلى هويتهم الوطنيه

2008-04-19T18:17:00.004+04:00

الله على الاخلاق الرياضية

2008-04-15T21:44:00.002+04:00

أُجبر على الاستقالة من مهامه كمسؤول عن مكافحة الرذيلة
اعتقال قائد شرطة طهران بعد ضبطه عارياً مع 6 نساء في بيت دعارة

اقتيد قائد شرطة طهران، الذي كان مسؤولا عن مكافحة الرذيلة، إلى الحبس، وما زالت قضيته رهن التحقيق، حسبما قال ناطق رسمي باسم الهيئة القضائية في إيران الثلاثاء 15-4-2008. ولكن الناطق الرسمي علي رضا جمشيدي، رفض الإدلاء بالمزيد من التفاصيل حول القضية التي استولت على اهتمام العامة في إيران، قائلا إن القضية الآن في "طورها القانوني". وقال جمشيدي إنه ليس من المصرح له الإدلاء بالمزيد من المعلومات.

وكانت وسائل إعلام محلية قد أوردت تقارير تفيد بأنه جرى اقتياد قائد الشرطة الجنرال رضا زارعي إلى الحبس، بعدما ضبطه متلبسا في الشهر الماضي مع 6 فتيات عاريات، خلال مداهمة للشرطة لبيت سري للدعارة. وقد تم إجباره على الاستقالة أيضا. وتناقلت مواقع الإنترنت المحلية أيضا هذه القضية بشكل واسع خلال الأسابيع الماضية. وأكد مسؤولون، رفضوا الإفصاح عن أسمائهم أيضا ما ذكرته التقارير بشأن ظروف الاعتقال. وتعد الدعارة عملا منافيا للقانون في إيران التي يجابه فيها حتى الحديث بشأن الجنس بالامتعاض والرفض من جانب رجال الدين المتشددين الذين يحكمون البلاد. وذكرت تقارير أن أمر مداهمة بيت الدعارة المزعوم صدرت بشكل مباشر من آية الله محمد هاشمي شاهرودي رئيس السلطة القضائية في إيران.

الله على الحكومة الاسلاميه في طهران !! الله على النظام الاسلامي في ايران

صحيح من قال بان حكومة طهران عبارة عن مجموعة ملالي لا هم لهم الا جمع اموال الخمس من حمقى الشيعه

2008-04-15T21:39:00.003+04:00

لا تعليق !!! سوى انه نحن العرب نستاهل بالجزمه على رؤوسنا

بعد هذا التطبيع المجاني مع اعداء الله اليهود في الدوحه مؤخرا

2008-04-12T10:28:00.003+04:00

الاهالي يتمنون الخلاص من الضوضاء والتلوث والأمراض
ترحيب شعبي بدعوة لجنة المجلس الوطني إلى إغلاق الكسارات

ثمن أهالي رأس الخيمة ممن يعيشون بالقرب من المصانع والكسارات دعوة لجنة المجلس الوطني لإغلاق الكسارات والمصانع والمحاجر القريبة من المناطق السكنية ونقلها لأماكن بعيدة، فيما طالبوا بمراقبة تلك المناطق التي تضم الكسارات والمصانع من قبل وزارة البيئة والمياه.
وأكد الاهالي ان الكسارات والمصانع من أهم عوامل التنمية والتطور في الدولة الا انها لا تنعكس على حياتهم الا بالهلاك، حيث ما زالوا يعيشون في منازل شعبية بنيت في أواخر عقد السبعينات من القرن الماضي بمكرمة سخية من المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم ولم يستفيدوا من تلك المصانع والكسارات غير الازعاج والامراض والتلوث. وتتركز مشاريع الجهات المختصة ببناء المساكن الشعبية للشباب المقبلين على الحياة الأسرية الجديدة، فيما تقل نسبة مستحقي الصيانة والمساكن الجديدة نظرا لامتلاكهم مساكن شعبية منذ بداية ثمانينات القرن الماضي ورغم ان إمكانيات تلك الأسر المحدودة تكبدت عدة مرات فواتير صيانة المنزل الآيل للسقوط إلا انها لم تضمن لهم العيش في مأمن تحت تلك الكتل الأسمنتية.
شكوى متكررة من تهالك المساكن الشعبية القديمة
يشير أحمد علي محمد (27 عاما) من وادي غليلة إلى أن المصانع “مصدر التنمية تقع بالقرب من منازلهم والكسارات محاجرها وآلاتها تفجر الجبال المحاذية للشعبية، فيما يقطن الأهالي في منازل يربو عمرها على 30 عاما ومن تلك المساكن عدد من الفلل السكنية تجاور تلك المساكن القديمة شيدت من برنامج الشيخ زايد للإسكان.
ويضيف ان منطقته في بداية وادي غليلة وعدد المساكن فيها قليل مقارنة بالمنازل الشعبية الواقعة داخل الوادي، إلا ان المنطقة تحتاج إلى رصف للشارع الذي يوصل إليها، مؤكدا أن جميع تلك المساكن تحتاج إلى إعادة بناء.
وثمن سالم سعيد احمد من شعبية “حلحل” دعوة المجلس الوطني لاغلاق الكسارات والمصانع المحاذية لشعبيتهم، مشيرا الى ان المساكن القديمة التي يعيش فيها أهالي المنطقة أصبحت غير مهيأة للعيش، حيث ان عمرها الافتراضي انتهى منذ سنوات ومن الصعب ان تجد منزلا منفردا بعائلة واحدة، حيث يقطن الشباب مع أسرهم الجديدة في منزل ذويهم إلى ان يحصل على منحة او قرض من برنامج الشيخ زايد للإسكان، مشيرا إلى ان الكثير منهم أيضا لم يحصل على أراض لصعوبة حصولهم في المنطقة ذاتها رغم توفر المساحات الشاسعة في المنطقة.

واضاف ان المنطقة تحتاج الى مراقبة مباشرة من قبل وزارة البيئة والمياه حيث تتحول سماء المنطقة فجرا الى غيمة مظلمة من الضباب الملوث لا تلبث ان تختفي وتتلاشى مع اشعة الشمس، منوها بأن الجهات المختصة في الامارة لا تستطيع ان تراقب المنطقة اربعاً وعشرين ساعة، فيما ان حتمية وجود الغبار والتلوث في المنطقة بفعل تلك المصانع والكسارات امر دأب الاهالي من الشكوى منه دون فائدة من تلك الشكاوى التي يصدرونها.
ويقول عبدالله سالم خلفون ان منطقة وادي غليلة تعاني من التفجيرات التي تنظمها الكسارات ومصانع الاسمنت لتحصل على الصخور المفتتة، مشيرا الى ان الغبار والتلوث يملآن المنطقة دون ان تستطيع أي من الجهات المختصة ايقافه او السيطرة عليه، مؤكدا ان فوهات المصانع أحكمت السيطرة على الغبار والملوثات التي تصدر منها بالمصفيات الا ان الكسارات وآلاتها لا يستطيع احد ان يحد من الغبار المنبعث منها.
وأوضح خلفون انه على الرغم من ان المصانع تحيط بالمنطقة وتحدها وهي مصدر للتنمية، فان المنازل الشعبية التي تحدها لا تعرف للتنمية عنواناً فهيئتها القديمة وأسقفها المنهارة تكاد تنطق بأن الزمن ابلى بلاء حسنا بالمواد المنشأة منها من الاسمنت ونحتت الأمطار في هيكلها ولم يبق منها غير الحديد المتآكل يهدد القاطنين تحته فيما لم يزد منشأها وموردها في المصانع إلا ازدهارا ناميا لا يعرف التوقف.
وأكد ان المصانع لم تجر أي صيانة على المساكن الشعبية إلا في إحدى السنوات منذ بداية تسعينات القرن الماضي، كما نظم احد المصانع مشروعاً لصيانة المساكن الشعبية الا انه لم يغط جميع طلبات الأهالي بصيانة منازلهم.
وأضاف أن مسؤولي المصانع والكسارات في المنطقة لا يوفرون الوظائف لأبناء المنطقة او يحتكمون إلى سياسة التطفيش التي تقر بأن الوظائف المتوفرة تلك التي يعمل فيها المواطن بحمل الصخور “بالشيول” إلى مناطق محددة، مؤكدا ان الكثير من أبناء المنطقة ظلوا يعملون تلك المهنة إلا ان رواتبهم لم تزد على 1500 درهم مما جعلهم يجبرون للتخلي عنها والبحث عن مصدر رزق كريم.
وأشار سالم علي سالم أوي “50 عاما” إلى ان منزله الذي استنجد بقطع النايلون لتغطيته من الأمطار يضم 10 أبناء، فيما يقتصر على غرفتين ومطبخ، مؤكداً ان ابنه بنى له غرفة “ملحق “ داخل المنزل يهرعون إليها وقت المطر حفاظا على صحة الأسرة وللحيلولة دون وقوع حوادث لا يحمد عقباها.
وأكد احمد سالم علي “20 عاما” احد المواطنين الذي دخل المصنع ليتوظف كعامل في ورشة المصنع وراتبه لم يتعد 1800 درهم رغم مرور أربع سنوات على عمله، انه كان مع 10 مواطنين يعملون في الورشة إلا انه انسحب بعد تلك المدة بعدما انسحب جميع المواطنين حيث لم يعد الراتب يفي باحتياجات المعيشة لشخصه مضيفا ان أعلى راتب يتقاضاه المواطن في المصنع يقارب 4 آلاف درهم وهو ما جعلهم يتركون المصنع ليبحثوا عن فرص عمل أخرى.
ويشير سعيد راشد تركي “60 عاما” من شواب المنطقة إلى أن منطقة وادي غليلة تضم منازل شعبية متهالكة وضيقه على الأسر، مؤكدا ان الكثير من اللجان المتخصصة بمعاينة المنازل جاءت للمنطقة وأكدت ان المنازل لا تصلح للعيش تحتها الا ان تلك اللجان بتقاريرها لم تسفر زياراتها عن أي من النتائج التي يرجوها الأهالي.
وأكد تركي انه يحاول في كل مرة أن يحصل لابنه على وظيفة في المصانع المحاذية في المنطقة إلا ان الوظائف الشاغرة في المصنع حارس وعامل تعبئة وهو ما لا يلبي طموحات ولده الحاصل على الثانوية العامة.
وأشارت شيخة محمد حسن “ربة منزل” إلى أنها مع أبنائها الستة يعيشون في منزلهم المتواضع والمكون من غرفتين موضحة ان راتب زوجها لا يكفي لإضافة غرف لمنزلهم، فيما يحتاج الأطفال في المنطقة إلى الحدائق والملاعب التي تفتقدها المنطقة.
علي سعيد السلحدي “55 عاما” متقاعد بالدخول إلى منزله لمعاينة المأساة فمعظم غرف منزله لا تغطي سقفها سوى أسلاك الحديد التي تنتظر الى متى ستبقى تهدد أصحاب المنزل وهي متعلقة في الاسمنت الذي سأم الانتظار فأرخى قطعه على الأرض ومازالت شرائح منه صامدة على الأسلاك الحديدية، موضحا انه استعان بالصحون وأواني الطبخ ليضعها تحت السقف في الموضع الذي يخر منه الماء حينما كان الجو ماطرا، كما يفترش السلحدي الجرائد في أرضية الغرف لتمتص مياه الأمطار التي تخر من سقف المنزل وقت نزولها.
وأكد محمد سالم علي الشحي (70 عاما) ان ابنه عمل حمالا لأكياس الاسمنت في المصنع على الرغم من حصوله على الثانوية العامة براتب قدره 2000 درهم، مشيرا إلى ان الوظائف نادرة في الدوائر والمؤسسات الحكومية.
وأوضح علي سالم الشحي (23 عاما) من المنطقة انه تقاعد من عمله اثر اصابه في رجله ولم يحصل على وظيفة أخرى، مؤكدا ان وظيفته أبعدته عن العمل بعدما أصيب خلال عمله، مشيرا الى أن نهايته بالتقاعد أثرت في حياته في مقتبل عمره متمنيا ان يحصل على وظيفة اخرى ليثبت بها نفسه.
ويقول راشد علي محمد (40 عاما) إن منزله القديم الذي شرع بإصلاحه على حسابه بعدما تكلف 150 ألف درهم اقترضها بعدما يئس من الانتظار، موضحا ان أبناءه السبعة لم يسعهم المنزل الذي يسكنونه، فيما لم يعد يسمى منزلا بحكم تساقط سقفه.
وأضاف انه يعمل حارساً في شركة أحجار رأس الخيمة براتب لا يتجاوز 5 آلاف درهم رغم انه أكمل 20 عاما في عمله ولم يعد راتبه يكفي لنهاية الشهر فيما ان القروض التي استدانها من البنك تقض مضجعه.
وأكمل سعيد محمد علي راشد (30 عاما) بأن منزله هو الآخر متهاو ويكاد يسقط ولديه 7 أخوة في المنزل، مشيرا إلى ان راتبه لا يتعدى الأربعة آلاف درهم حيث يعمل حارساً في إحدى المؤسسات الحكومية متمنيا لو أن إحدى الجهات تتكفل ببناء المنازل الشعبية للمنطقة من جديد لتسهل الحياة للمواطنين الذين يعانون الأمرين من منازلهم المتهالكة ومن التلوث المستشري في المنطقة

كلام فاضي !! لن تغلق هذه الكسارات وهذه المصانع ابدا ً الا بعد أن يرث الله الأرض وما عليها وبعد أن تمتليء الأجواء بأدخنة مصانعهم وكساراتهم .. فحسبنا الله ونعم الوكيل

2008-04-11T14:22:00.004+04:00

هذا ما يحدث في الكويت حين يحين وقت انتخابات مجلس الامه اعتقالات ومداهمات وشغب

__________________________________________

الحبس 3 أشهر لأميركي ضرب مواطناً

قضت محكمة جنايات دبي بالحبس ثلاثة أشهر لمتهم اعتدى بالضرب على مواطن، وشتمه بعبارات نابية، إضافة إلى قيامه بفعل فاضح في الطريق العام.

وتعود تفاصيل القضية، التي أعدت لائحتها النيابة العامة، إلى أن «المتهم (ش.أ) أميركي، 28 عاماً، اعتدى على المجني عليه (خ.أ)، 24 عاماً، إماراتي، بتوجيه عدة لكمات إلى وجهه، ودفعه على الحاجز الإسمنتي الموجود في الشارع، ما أدى لإصابة المجني عليه بعاهة مستديمة بنسبة 7%، إضافة إلى أن المتهم شتم المجني عليه بعبارات نابية، وقام بفعل فاضح في الطريق العام».

وقال المجني عليه: «كنت في طريقي متجهاً من الشارقة إلى دبي، على المسرب الثاني من جهة اليسار، فأردت الانتـقال إلى المسرب الأيسر السريع، وتفاجـأت بالسيارة التي كانت خلفي، وكان يقـودها المتهم، الذي أطلق آلة التنـبيه باستمرار، وبالنظر من خلال المرأة الجانبية، شاهدته وهو يقوم بحركات مخلة بالآداب لي وهو يضحك».

وزاد «أوقفت سيارتي، وتوجهت نحو المتهم، الذي نزل من سيارت وبدأ يشتمني بعبارات نابية، باللغة الإنجليزية، فقمت بوضع يدي على كتف المتهم، وقلت له: «انتبه لما تقوله»، وعندها قام المتهم بتوجيه لكمات إلى وجهي ودفعني على الحاجز الإسمنتي».

وأوضح أن «المارة حضروا وحاولوا إبعاد المتهم عني، ثم توجهت إلى سيارتي وجلست بها، بينما قام المتهم بركل سيارتي، واتصلت بالشرطة التي طلبت مني التوجه إلى مركز شرطة القصيص.

وما هو الغريب في هذا الخبر المحزن !! نحن في الامارات كمواطنين اصبحنا أقليه و الأفضل لهذه الأقليه ان ( تاكل تبن ) !! وتسكت

____________________________________________________________

2008-04-11T13:10:00.005+04:00

عبدالله بالخير ايام زمان

كعادة الجمعيات التعاونية في الدول العربية قذارة في قذاره وارتفاع

في الاسعار بدون مبرر والجزمه فوق رؤوس المستهلكين

الندبه

عند الشحوح هي عاده متعارف عليها لشكر المضيف او صاحب الوليمه وتمارس في الاعراس ايضا

وهي عباره عن شكر على ماقدمه العازم للوليمه لهم بعد انتهاء العشاء تقوم مجموعه من

الرجال وقوفا بحمل راس الذبيحه ورفعه باليد اليمنى فوق الرؤوس واطلاق الصيحات بما يشبه صوت الذئاب

بصوت مرتفع وبشكل جماعي حتى يسمعه الجميع والذبيحه التي لايقدم رأسها معها لايقلطون عليهاالشحوح

2008-04-09T15:31:00.003+04:00

2008-04-08T13:36:00.006+04:00

حرية الصحافة في الإمارات: نحو المزيد من الثقة

عبدالخالق عبدالله

تطلب الدكتورة عائشة النعيمي في مداخلتها الأخيرة حول “حرية الصحافة في الإمارات” المزيد من وضوح الموقف الذي التبس عليها والمزيد من تحديد الهدف من هذا الحوار حول تدني سقف الحريات في مجتمع الإمارات. ومن حقها طلب المزيد من الوضوح رغم أن الواضح لا يحتاج للمزيد من التوضيح. وأستغرب كثيراً كيف انها لم تر الموقف وتكتشف الهدف، وهي الأكاديمية القديرة والكاتبة المتمكنة والقارئة المتخصصة ليس في قراءة السطور، بل فهم ما بين السطور وتفكيك غموض النصوص. وأستغرب أكثر كيف تدين الحياد وتعتبره “فكرة وهمية” رغم أن الحياة المعقدة تحتمل كافة المواقف بما في ذلك المعارضة والموالاة كما الحياد الذي أصبح عملة نادرة في الوطن العربي.
ما الذي يمكن قوله أكثر من أن الإمارات ليست في أفضل حالاتها على صعيد الحريات وأنها تفتقد الإصلاح السياسي والانفتاح الديمقراطي؟ وما الذي يمكن قوله أكثر من أن المؤسسة السياسية تتحمل مسؤولية تدني سقف حرية الصحافة وأنها استطاعت بسخاء وذكاء أن تحول الصحافة من سلطة رابعة ومستقلة تتابع وتراقب وتنتقد الأداء الحكومي إلى سلطة تابعة تشيد بالإنجازات وتضخم النجاحات وتتجاهل الإخفاقات؟ هل هناك من موقف أكثر وضوحاً من هذا الموقف الذي يطالب دائماً وعلناً بإعلاء شأن الحرية وتعزيز الديمقراطية والالتزام بحقوق الإنسان السياسية والمدنية.
رغم ذلك لا بد من القول بنفس القدر من الوضوح إن السلطة السياسية في الإمارات ليست بسلطة دكتاتورية وقمعية. للسلطة السياسية اعتباراتها وأجندتها ومصالحها وهي متغلغلة في كافة المجالات وعلى كل المستويات لكنها ليست قمعية ولا تبالغ في الظلم والتسلط حتى مع أكثر الأصوات والأقلام نقداً ودفاعاً عن الحريات كما هو سائد في المنطقة العربية. لذلك ورغم ما يظهر من نفي الرأي الآخر ومنع الصوت المختلف ووجود القيود القانونية والضوابط التشريعية على العمل الصحافي والسياسي والتطوعي، إلا أن المؤسسة السياسية تسعى كي تكون دائماً سخية وأبوية ورحيمة في ممارسة السلطة. لو لم تكن السلطة في الإمارات أبوية ورحيمة مع الصحافة والوسط الصحافي والثقافي لما جرى هذا الحوار.
ثنائية الأبوية والسلطوية والاحتكار والانفتاح من أبرز خصوصية الحياة السياسية في الإمارات. هذه مجرد قراءة واحدة من بين قراءات عديدة في المعطيات والسلوكيات والسياسات عبر أكثر من 37 سنة منذ تأسيس الدولة الاتحادية. علاقة المؤسسة الصحافية بالمؤسسة السياسية كانت ولازالت علاقة تبعية خاصة أن المؤسسات الصحافية في مجملها مملوكة ملكية كاملة للحكومات أو كانت حتى وقت قريب تتلقى الدعم المالي الحكومي. لذلك تقع مسؤولية الخروج من عباءة المؤسسة السياسية على المؤسسات الصحافية والوسط الصحافي وكل من يهمه رفع سقف الحرية في المجتمع. يبقى أن الصراع من أجل زيادة مساحة حرية الرأي والتعبير والصحافة والكتابة صراع تاريخي ومستمر صعوداً وهبوطاً ولا يتوقف حتى في أكثر المجتمعات ديمقراطية وحرية.
وأتفق تماماً مع ما ذهبت إليه الزميلة الدكتورة عائشة النعيمي أن عقد السبعينات من القرن الماضي كان عصراً ذهبياً ليس للعمل الصحافي فحسب، بل للعمل الوطني الاتحادي. كانت الإمارات منتعشة وفي حالة من الحماس الوطني خلال المرحلة التأسيسية الأولى للدولة الاتحادية. كما كانت الصحافة متألقة، والجمعيات معطاءة والقيادة متحمسة والمؤسسات الاتحادية نشطة والحريات في حالة صعود. وحدث ما حدث من تراجع للعمل الوطني والاتحادي المجتمعي والرسمي خلال عقدي الثمانينات والتسعينات، حيث انكمش الحماس للعمل الوطني والاتحادي ودخلت الدولة الاتحادية مرحلة الجمود وهي في عز شبابها ونضوجها. تأتي المشكلة في قراءة طبيعة المرحلة الراهنة وتشخيص المعطيات السائدة.
هل الإمارات اليوم أفضل حالاً أم أسوأ حالاً؟ هل الدولة الاتحادية في صعود أم في هبوط؟ هل سياسات التفكيك وإعادة التركيب تقوي الاتحاد أم تضعفه؟ هل نحتاج للمزيد من الحريات أم لدينا ما فيه الكفاية من الحريات؟ هل نحتاج للمزيد من الحوار الوطني أم نستكين بما نحن فيه؟ هل نسرع في الإصلاح السياسي أم من الافضل الولوج اليه ببطء وتدرج؟
السؤال المركزي للحوار الوطني هو كيف نقرأ معالم مرحلة ما بعد الأب المؤسس زايد، رحمه الله؟ هذه مرحلة متداخلة اشد التداخل تأسيسا وتفكيكا وتركيبا، وتحتمل اكثر من اجتهاد ووجهة نظر ولا ينبغي الاستخفاف بأي منها. كل المواقف المؤيدة والمعارضة والمحايدة محقة. فالقضايا الحياتية والوطنية والتنموية بطبيعتها خلافية، وكذلك الامر بالنسبة للعلاقة بين الإعلام والسياسة والدولة والمجتمع؟
من سمات هذه المرحلة أنها تحتوي على الكثير من الايجابي والسلبي والبياض والسواد ومساحة واسعة كل الاتساع من الرمادي والضبابي الذي يجعل كل المواقف محقة بما في ذلك موقف الحياد. فالحياد ليس فكرة وهمية كما تقول الدكتورة عائشة النعيمي. من يرى الأمور بعينين اثنتين أفضل بكثير من الذي يرى الأمور بعين مظلمة أو مضيئة واحدة. المشكلة تكمن دائماً في من يضخم الإنجازات من دون أن يرى الاخفاقات وهي كثيرة. والمشكلة الأكبر في من ينظر إلى الإخفاقات ويتجاهل في المقابل النجاحات وهي أكثر.
الحياد ضروري ومشروع وليس بجريمة أو عيب أو فكرة وهمية. من يقف في خندق الوطن ويعض بالنواجذ على المكتسبات الاتحادية ويدافع عن حرية التعبير والصحافة ويدفع ثمن هذا الموقف المبدئي ليس بمحايد. أين هو الحياد في مثل هذا الموقف الواضح كل الوضوح؟ الدفاع عن الحريات ليس بالموقف المحايد. من يقف ضد التسلط بكل اشكاله بما في ذلك السلطة الابوية ليس بمحايد. كيف خفي على الدكتورة عائشة وهي الكاتبة الفطنة مثل هذه البديهيات؟
ثم أستغرب كثيراً كيف لم تفهم الدكتورة عائشة حتى الآن “الهدف الذي نرغب إيصاله للرأي العام” من هذا الحوار. إن كان لهذا الحوار من هدف فهو المساهمة في رفع سقف الحوار الحر في المجتمع. الارتقاء بسقف الحوار ورفع هامش حرية التعبير والكتابة والصحافة هو بيت القصيد. لا يوجد من هدف غير هذا الهدف.
يبقى اخيراً القول، إن القضية ليست قضية وضوح الهدف ومن يملك الموقف الواضح وغير المحايد بقدر ما هي قضية سوء فهم في افضل الأحوال وأزمة شك قاتل وثقة منعدمة في أسوأ الاحوال. الوسط الثقافي في الإمارات يخشى الحوار ويميل للحديث عن بعضه بدلاً من الحديث مع بضعه. الكل يعيش مطمئناً في ظلام خندقه ولا يرى النور من حوله. تشكل عقلية المتخندق السائدة أرضية خصبة لسوء الفهم وعدم الثقة ونفي الآخر واستسهال الاتهامات. لذلك بقدر ما نحتاج إلى حرية الصحافة والكتابة نحتاج أيضاً إلى جرعة كبيرة من الثقة المتبادلة في حياتنا العامة. من دون الثقة لا يمكن ممارسة الحرية والمطالبة بالديمقراطية وبناء الدولة الحديثة.

انتهى مقال الدكتور عبدالخالق عبدالله وكثير ٌ من علامات الاستفهام تدور حول هذا المقال

عفوا فعن اي حرية راي تتحدثون ؟ فما زالت اثار القيود واضحه على ايدي اخانا محمد راشد الشحي صاحب منتدى وموقع مجان .. وهو الذي تعرض للاعتقال والسجن بسبب حرية الرأي .. فعن اي حرية رأي تتحدثون ؟؟

2008-04-08T11:25:00.005+04:00

الشيخ والداعية الرفاعي في الكويت قام بوضع لوحات تحمل اسماء الصحابه على منزله دفاعا عنهم امام تهجم وتطاول الشيعه

الرافضه على صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم

بارك الله به وقاتل الله الرافضه اينما كانوا

!!!! لاتعليق

2008-04-05T23:20:00.003+04:00

2008-04-05T10:24:00.003+04:00

2008-04-04T09:40:00.001+04:00

2008-04-04T00:27:00.002+04:00

awafi 2008 Night Time with friends

2008-04-03T00:31:00.002+04:00

2008-03-29T11:10:00.010+04:00

رحلة مع الأصدقاء لمنطقة عوافي برأس الخيمه 28/3/2008 وعزيمة العيش واللحم

2008-03-29T10:52:00.007+04:00

2008-03-28T09:37:00.004+04:00

منطقة عوافي في الصباح الباكر بتاريخ 28-3-2008 يبيله رحله

Early Morning !!

2008-03-27T17:25:00.005+04:00

الإنفجار الكبير الذي حدث في إمارة دبي بتاريخ 26-3-2008 وكان

سببه مخزن للألعاب النارية في منطقة القوز بدبي

2008-03-26T15:39:00.001+04:00

تعيش اللغة العربية .. تعيش .. تعيش .. تعيش

!!!

2008-03-25T17:13:00.002+04:00

نبارك لوزارة التربية والتعليم في دولة الإمارات هذا المستوى الممتاز في

تطبيق نظام مدارس الغد وعقبال تطبيق نظام الشذوذ الجنسي في جميع مدارس الدولة ؟؟ وعجبي

2008-03-25T13:34:00.000+04:00

السلام عليكم .. أحداث هذه القصة حقيقية , حدثت في رأس الخيمه

يرن جرس الهاتف , فيجيب (ج.ع) المتصل المتصل : ألو (ج.ع): مرحباالمتصل : السلام عليكم , هذا منزل فلان بن فلان ؟(ج.ع): وعليكم السلام , نعم هذا منزل فلان بن فلان , آمر تفضل !المتصل : معاك (..) من ( هيئة حكومية محلية برأس الخيمه ) (ج.ع): نعم خير ان شاء الله تعالى المتصل : ان شاء الله خير , بس بغينا نخبرك أن الصرف الصحي انتهينا منه في منطقتكم , ووجب عليك دفع مبلغ مالي وقدره (15000) درهم رسوم توصيل الصرف الصحي لمنزلكم المحترم !!!يصاب (ج.ع) بالدهشه والذهول , فيصمت للحظه غير قادر ٍ على الكلام .. فهو لايعلم ماهي الجدوى مما يسمى بالصرف الصحي !! ولم يقم بطلبه .. بل أنه ومنذ مايقارب الخمسة عشر سنه لم (ينزح البالوعه ) الموجوده في منزله .. حتى أنه كاد أن ينسى موقعها ..! ثم أن راتبه التقاعدي البالغ 6000 درهم بالكاد يكفيه هو وأسرته المكونه من ثمانية أفراد , جميعهم محشرون في ثلاث غرف فقط ؟ بل أن الطامة الكبرى والمصيبة الأعظم , أن البنك له نصيب أيضا ً من هذا الراتب الشهري , بعد أن قام بالإقتراض منه طمعا ً في تجديد منزله المتهالك والذي أكل عليه الدهر وشرب !المتصل : ألو ألو .. (حجي) أنت على الخط ؟(ج.ع): نعم انا على الخط . لكن يا (خوي) أنا ما عندي إستطاعة إني أدفع هذا المبلغ .. وأنا مو في حاجه لصرفكم الصحي هذا !!المتصل : هذه أوامر الحكومة ... يا تدفع يا....(ج.ع): يا شو ؟؟!!المتصل : يا يوصل الأمر للمحكمه !!!يصاب (ج.ع) مرة أخرى بالذهول والإستغراب بعد هذا التهديد بالمحكمه , فهو لم يذنب ولم يسرق ولم يرتشي كي ( يجرجر ) للمحكمه , ولكنه يبدي وجهة نظره في مسأله تتعلق بإمكانياته الماديه , مبديا ً عدم مقدرته على دفع مثل هكذا مبلغ , ثم أن الصرف الصحي وكما عهدناه في بقية دول العالم يأتي ضمن خدمات البنية التحتية التي تتكفل بها الحكومة الإتحادية كانت أم المحلية , والمواطن في هذه الحالة غير مجبر على دفع تكاليف مد وإقامة مثل هذا المشروع.. خصوصا ً ونحن في دولة يحلو للبعض من أصحاب (الطنطنه) الإعلامية أن يسميها دولة الرفاهية . !! المتصل : ألو ... ألو (ج.ع): أهلا ً .. معاك .. معاك ... لكن يا أخي وإذا ما دفعت ؟المتصل : راح نقطع عنك الكهرباء والماء .يسرح (ج.ع) بخياله بعيدا ً , متخيلا ً إستيقاظه صباحا ً دون أن ينعم بذلك (الدش) الدافيء بسبب إنقطاع التيار الكهربائي , أو بعبارة أصح , قطعه ! بل أنه يتخيل المشهد المأساوي الأكثر دموية حين لايستطيع مشاهدة مباريات كرة القدم لإنقطاع التيار الكهربائي , ذلك لأنه لم يدفع فاتورة تكاليف الصرف الصحي .(ج.ع): طيب والحل ؟المتصل : الحل أن نقوم بتقسيط المبلغ الإجمالي على دفعات شهرية , حتى إستكمال المبلغ كاملا ً .هنا ينتهي هذا الإتصال الهاتفي , فيغلق (المتصل) السماعة , بينما يظل (ج.ع) حاملا ً سماعة الهاتف وفمه مفتوح من أثر الصدمه التي تلقاها .. يا الله .. ألا تكفي أقساط القرض البنكي , حتى تأتي أقساط الصرف الصحي ؟ لماذا وجب علينا دفع تكاليف الصرف الصحي في هذه الإمارة بينما المواطنون في بعض الإمارات لايدفعون فلسا ً واحدا ً نظير هذه الخدمه !! بل أن ما يحزن فعلا ً هو حال بعض الأسر الفقيرة في الإمارة , والتي بالكاد تجد ما يسد رمقها في ظل هذا الغلاء الفاحش والذي يتجاهل مخاطره بعضا ً ممن يجلسون على الكراسي العاجيه ... و ( عمك أصمخ ) !! أسئله تطايرت أمام أعين المغلوب على أمره (ج.ع) دون أن يجد لها إجابه شافيه ...إلا أننا نرسل هذا الموضوع مباشرة لصاحب السمو الشيخ / خليفه بن زايد آل نهيان رئيس الدولة –حفظه الله . وإلى صاحب السمو الشيخ / محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي , طمعا ً في تدخلهم الكريم .آخر همسه : ما هو تفسير البعض ممن يملكون القرار في إمارة رأس الخيمة للتوجيهات الساميه التي أصدرها رئيس الدولة بالتكفل بجميع مشاريع البنى التحتية في الإمارات الشمالية ؟

2008-03-23T16:41:00.000+04:00

( قانون خلي يولي ) !! هكذا رد صاحبنا محي الدين كوتي صاحب محل مواد البناء في إحدى إمارات

الدولة , هكذا رد وبكل وقاحة وخبث حين توجهتُ إليه بسؤال حول القرار الأخير لوزارة الاقتصاد في دولة الإمارات العربية المتحدة بضرورة التزام محلات مواد البناء بتسعيرة موحدة لكيس الأسمنت بمبلغ وقدره 18 درهم قط لاغير .. أي بنسبة ربح درهم واحد على قيمته السوقية وهي 17 درهم !!

معقولة !! هكذا يرد تاجر ( آسيوي ) على قانون إتحادي يصدر في دولة ذات سيادة يعلم الجميع أن القوانين تحكمها ؟ بل الطامة الكبرى أنه يوجد هنالك المئات بل الآلاف من أمثال محي الدين كوتي واللذين لا يأبهون بتاتا ً للقوانين التي تصدرها وزارة الاقتصاد ولا يعيرونها أي اهتمام , بل ويتعمدون عن سابق إصرار التحرك ضد كل ما يخالف جشعهم وأطماعهم من خلال التلاحم الذي يبدونه فيما بينهم , ومسئولي الاقتصاد ( عمك أصمخ ) !!

ومن منا لم يسمع مؤخرا ً بما قام به تجار مواد البناء في إمارة رأس الخيمة , بامتناعهم عن بيع الأسمنت وإخفاءه من الأسواق تماما ً , حين أستيقظ سكان هذه الإمارة المغلوب على أمرها ذات صباح ليتفاجؤا بأنه لا يوجد كيس أسمنت واحد في جميع هذه المحلات ؟ ليس لأن مصانع الأسمنت التي تملأ رأس الخيمة طولا ً وعرضا ً بأدخنتها وغبارها الذي لا يحتمل توقفت عن العمل !! بل لأنهم ( التجار الآسيويين ) أرادوا معاقبة وزارة الاقتصاد وذلك لأنها أصدرت هذا القانون الملزم لهم بتسعيرة موحدة لمادة الأسمنت !

والله إنها فضيحه ! بل عارٌ على مسئولي وزارة الاقتصاد (مع احترامنا لهم) حين يسمحون لشرذمة قليلة من التجار الهنود والباكستانيين بالسيطرة على مادة مهمة وهي الأسمنت , هذه المادة الضرورية لما يحب أن يطلق عليه بعض المسئولين السذج بالتنمية الوطنية !

فضيحه وعار ٌ على هذه (الشوارب واللحى) حين يقفون مكتوفي الأيدي و(الأرجل) لاحول لهم ولاقوه في ظل هذه الغطرسة التي يبديها هؤلاء التجار وغيرهم ! وقد نسي أو تناسى (وأقصد هنا المسؤوليين) أنها ليست المرة الأولى ولا الأخيرة التي تقوم بها هذه الفئة من التجار باحتكار مادة هامه ورئيسية !! وعليهم أن يرجعوا بالذاكرة قليلا ً إلى الوراء ليتعرفوا عن قرب على ممارسات هذه الفئة عبر تحديها السافر لما يصدر من قرارات وتوصيات , ضرب بها هؤلاء (ومازالوا يفعلون) عرض الحائط .

هل وصل بنا الحال في هذا الوطن , أن نهرول ونحن نلهث وراء (محي الدين كوتي) وأمثاله من الآسيويين طمعا ًً في إرجاع مادة كالأسمنت إلى أسواقنا المحلية من جديد , والنظر بعين الرحمة والعطف للآلاف من مواطني الدولة الراغبين في البدء في بناء منازل سكنية جديدة لهم أو استكمال ما قد تم بناءه ؟ بل السؤال الأهم هو هل وصل بنا الحال والمآل في إمارة كإمارة رأس الخيمة إلى التسليم بانعدام الأسمنت , بينما تصدر مئات الآلاف من هذه المادة للدول المجاورة وبأسعار زهيدة !!!

هذه هي قمة التناقض !! بل هي قمة المأساة, حين نرى مصانع الأسمنت بالإمارة وهي تصدر الأطنان من الأسمنت للدول القريبة والبعيدة, بينما أهل الدار يستجدون ( محي الدين كوتي ) و من هم على شاكلته, للتكرم عليهم بالقليل !! فاستحققنا أن ينطبق المثل الشهير علينا , عين عذاري تسقي البعيد وتخلي القريب !

هذا السؤال , وهذه المعاناة , ننقلها للسادة أصحاب القرار, بحثا ً عن حل يرضي أولا ً وأخيرا ً مواطني هذه الدولة , ليضربوا بعد إيجاد هذا الحل , بيد ٍ من حديد كل من تسول له نفسه العبث في مقدرات هذا الوطن , وإن كانت أكياس أسمنت لاتسمن ولا تغني من جوع , ولكنها تعرقل المئات من مشاريع البناء التنموية , وتهدد باستمرار مسلسل العبث في اقتصاد هذه الدولة من قبل فئة لا تستحق حتى مجرد ذكرها !!

نبعث هذه الرسالة لمن يهمه الأمر بضرورة التحرك و بشكل عاجل, لاحتواء هذه الأزمة, ومعاقبة المخالفين ممن تملك منهم الجشع والطمع , ضمانا ً لعدم تكرار هذا الاحتكار الغير أخلاقي من جديد .

2006-10-14T14:23:00.000+04:00

يسر الفندق (الفلاني) الإعلان عن وصول المطربة (الفلانية) والفنانة الشرقية صاحبة الخصر النحيل ,والرمش الكحيل والهز الأصيل (فلانة بنت فلان) لإحياء ليالي رمضان المبارك.... يوجد مكان مخصص للعائلات وشيشة مجانية لكل ربة بيت مربية أجيال !!!الفنانة المشهورة ونجمة الجماهير الأولى (فلانة) أصيبت بنزلة برد وزكام و(معاطس) شديد, مما أدى إلى تدهور حالتها النفسية (ياحرام)!! . الجدير بالذكر أن هذه الفنانة تستخدم محارم وردية اللون.!ذكرت صحيفة (ماشي شغل) أن المطرب الشعبي المشهور ( سلوم راب ) أوصى بكامل ثروته البالغة 25 مليون دولار للكلب الذي يملكه (دوغي) في ظل رفض عائلة ( سلوم راب ) لهذا القرار الذي رآه البعض غريب ...!هذه بعض المقتطفات من أخبار صحفنا المحلية بالدولة , والتي تشعرنا برغبة شديدة بالتقيؤ .. مصحوبا ً بـ(لوعة الجبد) !! .. في الوقت الذي (تطنش) و تتجاهل به هذه المطبوعات بعض الأخبار المحلية دون معرفة الأسباب والمبررات والحجج ..!؟فهذا طلق زوجته الفنانة الفلانية !! وذاك ينوي الزواج من الفنانة الفلانية ...! وآخـر يفكر في الإنتقال لمنزل جديد ..!! تفاهات و (رمسه فاضيه ) تمتلئ بها صحفنا المحلية والتي من المفترض أن توفر حبر الطباعة المنسكب على أخبار لاتهمنا لا من بعيد ولا من قريب , لتخط به في ما ينفع البلاد والعباد ومحاربة الغش والسرقة والفساد !!, وتناقش به القضايا المحلية التي تهم المواطنين أولا ً وأخيرا ً ... فماهي الفائدة المرجوة مثلا ً من معرفة هذه الأخبار , بل ما هو السر في تعمد إعلامنا الهزيل عدم تناول بعض القضايا المحلية ..التي تشغل البال .. وتبتعد عن القيل والقال.. هذا هو يامسؤوليين ياكرام السؤال ! !أليس هذا الإعلام هو نفسه من كان ومازال يرفع شعارات حرية الرأي والرأي الآخر , ووجوب توفرالشفافية والمصداقية فيما نقرأه ونسمعه ونشاهده في السلطة الرابعة ( الإعلام ) !! ألم نقرأ قبل فترة ليست بالبعيدة تصريحات بعض المسؤوليين في الدولة عن ضرورة طرح المواضيع الحرة في وسائل إعلامنا المختلفة , وإحتضان الأقلام الحرة التي تكتب للوطن وفي الوطن ..! ولكن وكما يقال كلام الليل يمحيه النهار (مع عدم الإعتذار للأغنية) يبدو أنه لايوجد هناك مصداقية وشفافية ولاهم يحزنون !! وماقرأناه كان مجرد تصريحات للإستهلاك المحلي فقط لا أكثر .. وتطييب خاطر للنفوس الغاضبة المطالبة بفتح أبواب حرية الكلمة ..؟ ولأننا في الإمارات , أصبحنا أقلية في هذا الوطن المسلـوب ..والرزق المنهوب .. فأصبح لزاما ً علينا أن نعاني في جميع النواحي والإتجاهات (واللي فات مات والثعلب في ذيله سبع لفات) فإعلامنا لايمثلنا كمواطنين مثله مثل بقية مؤسساتنا ودوائرنا المختلفة .. لذا فإننا لم ولن نستغرب أبدا ً إذا علمنا ونمى إلى علمنا وتأكدنا من أن بعض القيادات والرؤوس الكبيرة في أغلب هذه المؤسسات الإعلامية ليسوا بمواطنين أو أنهم مواطنون بارعون في تطبيق المثل القائل( عنزة الفريج ماتحب إلا التيس الغريب ) !! و ( عين عذاري تسقي البعيد وتخلي القريب ) ! ودعونا نتكلم بصراحه (شوية حبتين) .. هل عقرت أرحام المواطنات من أن تلد رجال (بشوارب) يملكون القرار في إعلامنا المحلي ! هل عقرت هذه الأرحام لتوجد لنا من (يشخطون بقلم) على ورقة صغيرة تحمل قرار بتوطين جميع مؤسساتنا الإعلامية التي توصف زورا ً وبهتانا ً بالمحلية ومعاقبة كل من يجرأ ويتجرأ على مخالفة هذا القرار !؟لماذا .. نحن الدولة الوحيدة في العالم التي لايسيطر بها المواطنين على إعلامهم المحلي ...!! من منكم يملك الجرأه ليجاوبني على هذا السؤال الغامض والمحـّير !!؟؟ من منكم أعزائي القراء يستطيع أن يشرح لي سبب إبتعاد و (بشكل متعمد) المواطنين أهل البلد عن كراسي مايسمى بالإعلام المحلي ...!!؟؟ بل والسؤال الأصعب من منكم يستطيع نكران أن إعلامنا (المشغول بخصر الجميلات الأحياء منهن والأموات) لايختلف كثيرا ً عن هويتنا الوطنية المحلية المفقودة منذ سنوات ؟ بل ولأجعل السؤال أكثر صعوبة وتعقيدا ً ... ماهي الفائدة من وجود تخصص للإعلام والإتصال الجماهيري في مايسمى بجامعة الإمارات ؟هذه كلها أسألة نوجهها للسادة المسؤوليين الكرام وأصحاب القرار لعل وعسى .. والخير لقدام ...!متى ما أصبحنا نملك هوية وطنية محلية حقيقية , لامزيفة ومصبوغة بصبغة الإعلام الكاذب .. متى ماكنا نملك مؤسسات إعلامية من صحف يومية ومجلات وهيئات إذاعية وتلفزيونات تنطق وتتكلم بلسان إماراتي خالص.. متى ماكنا نملك كل هذه الأشياء .. ساعتها فقط سأكف عن الكتابة في هذا الشأن ..!! ( ولا أعتقد بأنني سأكف الكتابة ) لما أراه من وضع مشؤوم .. وحال ٍ يجلب الأحزان والهموم ..!!همسه : ماهو السر في إختفاء الوجوه الإماراتية الشابة عن القنوات التلفزيونية المحلية وخصوصا ًُ قناة دبي ؟ أم أن القائمين على هذه القناة يرون ويعتقدون ويؤمنون بأن المواطنين ( شيف وخسوف ) والأفضل إظهار أصحاب الشعر الأشقر والأحمر ليمثلوا واجهة دولة الإمارات العربية المتحدة للعالم ..!!! ( والله عيب يا ناس ) ..........؟

دمتم على إعلام حر

خلق الله الخلائق جميعا ً وأوجد رزقها بفضل منه تعالى , وأوجد الغني جنبا ً إلى جنب مع الفقير, فخلق الناس مستويات مختلفة , فمنح هذا الكثير , ومنع عن ذاك لحكمة منه لايعلمها إلا هو .. إذاً فالمجتمع خليط من التجار والفقراء والفئة المتوسطة , وحديثنا هنا عن العلاقة مابين التجار والفقراء المعدومين واللذين لادخل لهم ولامعين إلا الله تعالى ثم الراتب الشهري الذي ينتظرونه بلهفة وشوق كل نهاية شهر , بل وبمعنى أصح , كل منتصف شهر !!!ومجتمعنا , مجتمع الإمارات , غني ولله الحمد بهذه الفئة وأقصد هنا الفئه الغنية أو مايطلق عليها التجار ( الهوامير ) !! فهم كثــر , ويكفينا أن نعلم أن آخر إحصائية لعدد أصحاب الملايين في دولة الإمارات العربية المتحدة قد بلغ عشرات الآلاف من البشر !! بينما لم يرد عدد من هم دون خط الفقر والجوع , واللذين هم بالمئات إن لم يكونوا بالآلاف أيضا ً !؟؟رجال أعمال يغرفون الكثير من خيرات هذا البلد , دون أن يشاركوا ولو بقليل في مساعدة من هم في حاجة ماسة للمساعدة والعون . هذه الجملة قالها أحد الأصدقاء بعد أن أخبرته بنيتي الكتابة عن هذا الموضوع , وفعلا ً فإن معظم هؤلاء ( الهوامير ) يأكلون من خيرات هذا الوطن دون حتى أن يفكروا ولو مجرد التفكير في رد الجميل , فتراهم يقضون الليل والنهار طمعا ً في الزيادة , دون أن تخطر في بال أحد منهم فكرة مساعدة المحتاجين من إخوانه المواطنين !!فلامساهمة في التنمية الوطنية , ولا مساهمة في برامج المجتمع المختلفة , ولا مساعدات ولو على شكل ( يواني عيش ) أو ( كرت بو 500 ) !! ولاحتى مشاركة منهم في الأنشطة الشبابية التي تدعوا الدولة للمشاركة بها في كل وقت وحين .!!وتجارنا عزيزي القاريء , عبارة عن ( أكياس ) نقود تمشي على الارض لايستطيع أحد فتحها ليسد بها رمق العيش , وقلة الحيلة !! ونحن بدورنا لانعلم طبيعة العلاقة التي تربطنا بأكياس النقود هذه وأقصد هنا ( رجال الأعمال ) !! فلايوجد رجل أعمال إماراتي واحد ساهم مساهمة فعلية في هذا المجتمع , وإن وجد فإنها للإستهلاك المحلي لا أكثر , ومبادرة جاءت بعد ( حب خشوم ) ومساهمة رمزية لاتعدو كونها ( يادار مادخلك شر ) ؟؟!!وكثيرة هي المجتمعات الأخرى التي نشاهد بها رجال الأعمال وهم في معترك الحياة الإجتماعية , يساهمون ويعطون بسخاء دون منة ودعاية وخبر في الصفحة الأولى بالجريدة المحلية !! بينما هنا نرى ونشاهد رجال الأعمال المواطنين وهم أبعد مايكون عن الظروف القاسية التي يعانيها هذا المواطن ( الغلبان ) , ورب قائـل ان رجل الأعمال لايتحمل اعباء مايجب أن تتحمله الدولة وتتكفل به , فنقول له أنه من الواجب بمكان أن يساهم رجل الأعمال بشيء مما رزقه الله تعالى , وأن لا يقف موقف المتفرج وهو يرى الدولة وهي عاجزة عن حل مشكلة الكثير من المواطنين اللذين هم دون خط الفقر , بل عليك أن تأخذ المسألة من الناحية الإنسانية , وكفى !! الغريب في الأمر أن رجال الأعمال هؤلاء , لايثقون بالمواطنين , فتراهم يبتعدون ويتحاشون الإحتكاك بهم , ويفضلون الأجنبي فـتـتملكهم عقدة ( الخواجة ) ويسيطر عليهم شبح المواطن , وبالتالي تراهم يمسكون أيديهم ولاينفقون في سبيل هذا الوطن والمواطن !!همسة : لو كنا نملك القانون الإلـهي ( من أين لك هذا ) لما أستحق معظم ما يسمى برجال الأعمال هؤلاء نقودهم تلك , ولما رأينا مواطنين دون خط الفقر تــّدعي الصحف المحلية أنهم من أعلى أصحاب المستوى المعيشي بالمنطقة

هذا الموضوع أوجهه لرجال الأعمال برأس الخيمة .. كي ( يستحوا ) من أنفسهم ويخجلوا ... وليساهموا ولو بالقليل في هذا المجتمع ... بدل الطنطنة في الصحف والمجلات عن ضرورة المحافظة على ثروات هذا البلد ؟؟؟؟؟

كنت قد عقدت العزم على تلبية دعوة صديقي العزيز بعد أن رفضتها عدة مرات بسبب إنشغالي وإرتباطاتي التي لاتنتهي , وبما أن منزل صديقي هذا يقع مابين الحقول الزراعية , كنت قد قررت أن أمر بسيارتي على الطريق المختصر , هروبا ً من الإشارات والمطبات الكثيرة والتي تميز إمارة رأس الخيمة عن بقية مدن العالم !!وبينما أنا في طريقي إلى تلك الوليمة المرتقبة , إذ بي أدخل في شارع فرعي , لم أر مثله في حياتي , ولم أكن أتوقع أن أمر به في يوما ً من الأيام وخصوصا ً ونحن نعيش في دولة يحلو للبعض من المسؤوليين أن يسموها دولة الرفاهية والإزدهار الإقتصادي والتحضر !! شارع أكل عليه الدهر وشرب , ولم يبقى منه إلا أسمه كشارع , تحيط به مجموعة من البيوت الخشبية , أو بمعنى أصح مصنوعة أحيانا ً من الخشب , وأحيانا ً كثيرة من الصفيح المستهلك , والذي لم يبقي منه الصدأ شيئا ً يذكر , وأناس تبدو على ملامح وجوههم المشقة والتعب , لاتعرف أبدا ً في أي بيت يسكنون من كثرة الأبواب ( الملصقة ) بهذه الأشياء التي لايمكننا أبدا ً ان نطلق عليها منازل تصلح للإستهلاك الآدمي ..!!نعم عزيزي القاريء , هذه هي منطقة شمل برأس الخيمة وفي ما يسمى بحي البلوش وهؤلاء هم ( الغلابة ) اللذين كـُـتب عليهم أن يتحملوا وزر آبائهم الأولون اللذين توافدوا على هذه الأرض قبل قيام الإتحاد , ولم يسعوا جاهدين للحصول على خلاصة قيد الدولة , واللذين كـُتب عليهم أيضا ً أن يعانوا إهمال وتجاهل المسؤوليين لهم ..والسؤال الذي يجب أن يطرح نفسه هنا .. إلى متى سيستمر مسلسل هذه الفئة الدرامي ؟ أليس من المنطقي أن يعيش هؤلاء في بيئة نستطيع أن نطلق عليها بيئة إنسانية تصلح لحياة البشر ؟ وماهو المستقبل الغامض الذي ينتظر هؤلاء وأبناؤهم في ظل الظروف القاسية التي يعيشونها , وأكواخ الصفيح والخشب الخارج من السكراب؟أليست هذه البيئة تعتبر بيئة جاذبة للجرائم والأمراض , في ظل الفقر المدقع , والظروف الصحية الأكثر من سيئة ..!! مجرد أسئلة ؟ثم انه ألايتحتم بالمسؤوليين أن يفكروا في حلولا ٍ جذرية تنتشل ( البلوش ) قاطني مالايمكن أن نطلق عليها منازل سكنية من غياهب الفقر وظلمات الأدغال التي يسكنونها !! من من المسؤوليين الجالسين على الكراسي يعتبر هذه الأكواخ الخشبية المصفحة منظرا ً حضاريا ً ؟ مجرد سؤال ؟

نوجه هذا النداء العاجل لمراجعة فلسفة نظرة المسؤوليين إلى هذه الفئة من المجتمع , شئنا أم أبينا فهم يعيشون معنا , وبيننا , ولاملاذ آخر لهم لظروف يعلمها الجميع ...

همسة : أرشح منطقة أكواخ الخشب والصفيح والبلاستيك لأن تكون موقع لتصوير فلم سينمائي يتحدث عن حياة إنسان الغابة والأدغال !! والخير لقدام ..

بعد أن أحس ولي الأمر في إمارة دبي أن مدير عام البلدية لم يعد بإستطاعته تقديم الجديد , أمــر بإستبداله مع توجيه خالص الشكر والتقدير له لما بذله من جهد عظيم في السنوات الماضيه في مجال عمله متمنيا ً له دوام التوفيق والنجاح في حياته التقاعدية مع إعطاء الفرصة لمن هو أقدر على بذل المزيد والمزيد من العطاء والعمل والتطوير في البلدية ...!! هذه نبذة مختصرة لما حدث في دبي قبل فترة ليست بالبعيدة تخبرنا أن الإنسان القادر على العطاء والبذل من الضروري أن يستمر و( لايبركن في مواقف التقاعد ) وأن الإنسان الغير قادر حتى على الجلوس على كرسي الإدارة فمن الأفضل له أن يريح ويستريح .. لأنه حتى في التقاعد أحيانا ً عبادة ... !! أما إذا أردنا أن نتحدث عن إمارتنا الحبيبة رأس الخيمة وعن نوعية مدراء الدوائر المحلية فيها فإننا سوف نتكلم عن قصص شبيهة بقصص ألف ليلة وليلة و(سوالف) مماثلة لـسوالف كتاب كليلة ودمنة لمؤلفه أبوالمقفع ..!؟ من منكم أعزائي القراء يستطيع أن يثبت لي وبالدليل القاطع أن ( المدير إياه ) قادر على بذل المزيد في سبيل التطوير والإبتكار .!؟ بل من منكم أخواني وأخواتي يستطيع أن يقنعني أن دائرة ............ مهتمة بعملية التطوير, بل دعونا نتكلم (بقليل من الصراحة ) أليس الأجدرأن يتم تعيين مهندس مواطن من فئة الشباب ليدير هذه الدائرة , وكثيرون هم من ينتظرون في طابور الوظائف , أم أنه يجب علينا أن نرى ونشاهد تطبيقا ً عمليا ً لمقولة (خيرنا لغيرنا) !!!مشكلتنا في رأس الخيمة بل مصيبتنا العظمى أننا نرى (الحنظل) ونقول عنه (كيوي) ونسمع الكذبه مع علمنا الأكيد بأنها كذبه فنصدقها (غصبا عن خشومنا) ..!! هذه العبارة إنطلقت من فم أحد الأصدقاء معلقا ً على حديث البعض عن التطور الذي تشهده الإمارة في ظل الخراب الذي تعيشه الشوارع الداخلية والخارجية والتي بين وبين , والدمار الشامل الذي خلفته وتخلفه يوميا ً شاحنات أصحاب (الفلوس الزايدة ) ...!!ولايختلف إثنان عاقلان يحملان في رؤوسهما (مخ) بشري أن هذه النوعية من المدراء لايـُـنتظر منها الإسهام في مايطلقون عليه النقلة النوعية في الخدمات المقدمة للجمهور (وإن كنت لا أرى نقلة نوعية ولاهم يحزنون).. بل يؤسفنا أن نقول أن هؤلاء المدراء باتوا يشكلون عبئا ً ثقيلا ً على المجتمع المحلي وتطوره ’ وعلى المؤسسات الحكومية وتقدمها , والأجدر بهم الجلوس أو حتى الإنسداح على أريكة صالة البيت ومشاهدة أفلام صلاح شاهين ....!نحن في رأس الخيمة نحتاج إلى دماء شابة من المواطنين نروي بها هذه المؤسسات المحلية العطشى , نحتاج إلى عقول شابة تبدع وتنتج الجديد وتضع الحلول .. وأن تكون جزأ من الحل بدل أن تكون هي المشكلة ..! ودعوني هنا أضع لكم بعض الأمثلة البسيطة على ما أقول ,وكلي أمل ورجاء أن تصل الفكرة لأصحاب القرار, ففي دائرة مثل دائرة ............. , أصبحنا نعتقد ونؤمن ومتأكدين تمام التأكيد أن هذه الدائرة المهمة تحتاج إلى إحلال كامل , في ظل الفوضى العارمة التي تجتاح الإمارة ,من شبه إنهيار للبنية التحتية.. والفوقية !! وإنعدام التخطيط الصحيح , وتطبيق القوانين على ناس نعم وناس لا (مثال على ذلك وجود مصنع طابوق وخرسانة مسلحة في منطقية سكنية تعج بالأرواح هي منطقة ............ في حين أن قوانين البلدية تمنع تواجد مثل هذه المصانع وسط المناطق التي من المفترض أن تكون سكنية !! ) ... وإنقراض المهندسين المواطنين المفترض وجودهم في هذه الدائرة المحلية (الإماراتية)..!! والبناء العشوائي على شوارع حيوية بالإمارة ..والكثير من الأمثلة والتي لايتسع المجال لذكرها هنا ....أحبائي القراء ,, إذا فنحن نطالب بإحلال سلمي (أبيض) لهذه الديناصورات الجالسه على تلك الكراسي في تلك الدوائر المحلية...أم أنه وعلى غرار المثل القائل .. الساكت ناكت.. أقول ( الجالس لاصق ) !! واللبيب

بالاشارة يفهم !؟

لايختلف إثنان عاقلان أن لكل مدينة من مدن العالم المختلفة بنية تحتية تعتمد عليها في المجالات المختلفة من التنمية التي تنشدها وتتطلع وتصبو لها , كما أن لهذه البنية التحتية التي نتحدث عنها شروط وضوابط معينة يجب عليها أن تتبعها وتبدأ منها للوصول للمستوى الذي يرضي شرائح أفراد المجتمع المختلفة .وإذا أردنا التحدث عن دولة الإمارات العربية المتحده وبالتحديد عن إمارة رأس الخيمة , فإننا نتحدث عن واقع مؤلم ومخيف يعلمه الجميع ويعلم ما يعانيه هذا الواقع من إنحدار شديد إلى أدنى مستوى من مستويات التنمية والتي يبدو أنها ليست على علاقة طيبة مع هذه الإمارة الفتية !! ولكي ندخل في الموضوع مباشرة دون مقدمات مملة , فإننا نقول بل نؤكد أن إمارة رأس الخيمة وإن شمت أخيرا ً نسيم التطور والإزدهار , فإنها تعاني من بنية تحتية متهالكة ولا تصلح للإستخدام الآدمي !! فلا شوارع جيدة قادرة على تحمل تبعات الزمن والسيارات , ولا خطوط كهرباء قادرة على العمل طوال السنة دونما إنقطاع مؤقت وغير مؤقت , ولا أنابيب مياه تستطيع ضخ ملايين الجالونات من الماء دون أن تعمل على نظام ( يوم نعم ويوم لا ) !! ولا تخطيط هندسي للمحلات التجارية يفــّرق بين البقاله ومحل لحام السيارات !! وبين الكافتيريا ومحل تبديل عادم السيارات !! وأفضل دليل على كلامنا هذا هو شارع الرمس النخيل والذي يشيب له الولدان من هول التخبط العشوائي في عملية توزيع المحلات التجارية والصناعية وتخلط هذا على ذاك ؟؟وإذا أردنا الحديث عن شوارع رأس الخيمة الداخلية فإننا نكتشف هدرا ً للمال العام , وتجاوزات خطيرة لا يمكن السكوت عنها !! فمثلا وعلى سبيل المثال لا الحصر , قامت الجهات المختصة وأعتقد بأنها وزارة الأشغال العامة , بإزالة بعضا ًمن شارع عمان يمتد تقريبا ً من دوار ( الفنر ) إلى بضعة كيلومترات, وما هي إلا أشهر معدودة على الأصابع حتى أصيب هذا الشارع ( الجديد ) وبالتحديد مقابل مطعم علي بابا بتموجات تشعرك حين تقود سيارتك بأنك في وسط البحر لا على الشارع الأسفلتي !! فتتمايل السيارة يمينا ً وشمالا ً حتى تشعر بالغثيان والرغبة الشديدة في التقيؤ !! والأجدر بنا أن نقول ونطالب بضرورة فتح تحقيق عاجل في هذه القضية , ببساطة شديدة لأن عدة ملايين من الأموال التي خصصتها وزارة الأشغال العامة لتجديد هذا الشارع ذهبت أدراج الرياح وعادت حليمة لعادتها القديمة ؟ من يتحمل مسؤولية هذه الأمواج الرهيبة على شوراع رأس الخيمة الجديدة ؟ هل هي الشاحنات وحمولتها الثقيلة الغير قانونية والتي تروح وتجيء وتغتصب شوارع الإمارة ليل نهار ؟ أم هي الشركة المنفذة للمشروع حين قامت بتعبيد طريق لا يتحمل مرارة الأيام ؟ أم هي إدارة المرور برأس الخيمة التي لم تغير من مسار الشاحنات وتركت لها الحبل على الغارب لتعبث بالشوارع صباح مساء ؟ أم هي وزارة الأشغال العامة التي لم تقتنع بعد أنه لا فائدة من تحديث شوارع إمارة رأس الخيمة في الوقت الذي تتكالب عليها جميع عوامل التعرية ؟؟؟نحن هنا بصدد قضية خطيرة , تتمثل بهدر مال عام , وضياعه مع رجوع الشارع لعهده القديم من الحفر والمطبات الطبيعية ؟؟وكما قلنا في بداية هذا المقال , أنه توجد شروط وعوامل عديدة تجعل من التنمية , تنمية حقيقية لا زيف بها , فلا تنمية حقيقية دون معرفة بحقيقة التنمية ؟همسة : بعض المسؤوليين في رأس الخيمة واللذين عفا عليهم الدهر يعتقدون أن ترقيع هذه الشوارع بأسمنت حل مناسب لهذه المشكلة , وكما يقال حـّدث العاقل بما لا يعقل فإن صّدق فلا عقل له !!!